| 章節 | 和合本經文 | 註釋 |
| 15:35 | 或有人問：「死人怎樣復活，帶著甚麼身體來呢？」 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:36 | 無知的人哪，你所種的，若不死就不能生。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:37 | 並且你所種的不是那將來的形體，不過是子粒，即如麥子，或是別樣的穀。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 15:38 | 但 神隨自己的意思給他一個形體，並叫各等子粒各有自己的形體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:39 | 凡肉體各有不同：人是一樣，獸又是一樣，鳥又是一樣，魚又是一樣。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 15:40 | 有天上的形體，也有地上的形體；但天上形體的榮光是一樣，地上形體的榮光又是一樣。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:41 | 日有日的榮光，月有月的榮光，星有星的榮光；這星和那星的榮光也有分別。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:42 | 死人復活也是這樣：所種的是必朽壞的，復活的是不朽壞的； | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:43 | 所種的是羞辱的，復活的是榮耀的；所種的是軟弱的，復活的是強壯的； | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:44 | 所種的是血氣的身體，復活的是靈性的身體。若有血氣的身體，也必有靈性的身體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:45 | 經上也是這樣記著說：「首先的人亞當成了有靈（靈：或譯血氣）的活人」；末後的亞當成了叫人活的靈。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:46 | 但屬靈的不在先，屬血氣的在先，以後才有屬靈的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:47 | 頭一個人是出於地，乃屬土；第二個人是出於天。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:48 | 那屬土的怎樣，凡屬土的也就怎樣；屬天的怎樣，凡屬天的也就怎樣。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:49 | 我們既有屬土的形狀，將來也必有屬天的形狀。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:50 | 弟兄們，我告訴你們說，血肉之體不能承受 神的國，必朽壞的不能承受不朽壞的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:51 | 我如今把一件奧祕的事告訴你們：我們不是都要睡覺，乃是都要改變， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:52 | 就在一霎時，眨眼之間，號筒末次吹響的時候。因號筒要響，死人要復活成為不朽壞的，我們也要改變。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 15:53 | 這必朽壞的總要變成（變成：原文是穿；下同）不朽壞的，這必死的總要變成不死的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 15:54 | 這必朽壞的既變成不朽壞的，這必死的既變成不死的，那時經上所記「死被得勝吞滅」的話就應驗了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |