| 章節 | 和合本經文 | 註釋 |
| 12:1 | 弟兄們，論到屬靈的恩賜，我不願意你們不明白。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:2 | 你們作外邦人的時候，隨事被牽引，受迷惑，去服事那啞巴偶像，這是你們知道的。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 12:3 | 所以我告訴你們，被 神的靈感動的，沒有說「耶穌是可咒詛」的；若不是被聖靈感動的，也沒有能說「耶穌是主」的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:4 | 恩賜原有分別，聖靈卻是一位。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:5 | 職事也有分別，主卻是一位。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:6 | 功用也有分別， 神卻是一位，在眾人裡面運行一切的事。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:7 | 聖靈顯在各人身上，是叫人得益處。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:8 | 這人蒙聖靈賜他智慧的言語，那人也蒙這位聖靈賜他知識的言語， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:9 | 又有一人蒙這位聖靈賜他信心，還有一人蒙這位聖靈賜他醫病的恩賜， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:10 | 又叫一人能行異能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨別諸靈，又叫一人能說方言，又叫一人能翻方言。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:11 | 這一切都是這位聖靈所運行、隨己意分給各人的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:12 | 就如身子是一個，卻有許多肢體；而且肢體雖多，仍是一個身子；基督也是這樣。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:13 | 我們不拘是猶太人，是希臘人，是為奴的，是自主的，都從一位聖靈受洗，成了一個身體，飲於一位聖靈。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:14 | 身子原不是一個肢體，乃是許多肢體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:15 | 設若腳說：「我不是手，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:16 | 設若耳說：「我不是眼，所以不屬乎身子，」它不能因此就不屬乎身子。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:17 | 若全身是眼，從哪裡聽聲呢？若全身是耳，從哪裡聞味呢？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:18 | 但如今， 神隨自己的意思把肢體俱各安排在身上了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:19 | 若都是一個肢體，身子在哪裡呢？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:20 | 但如今肢體是多的，身子卻是一個。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:21 | 眼不能對手說：「我用不著你。」頭也不能對腳說：「我用不著你。」 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:22 | 不但如此，身上肢體人以為軟弱的，更是不可少的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:23 | 身上肢體，我們看為不體面的，越發給它加上體面；不俊美的，越發得著俊美。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:24 | 我們俊美的肢體，自然用不著裝飾；但 神配搭這身子，把加倍的體面給那有缺欠的肢體， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:25 | 免得身上分門別類，總要肢體彼此相顧。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:26 | 若一個肢體受苦，所有的肢體就一同受苦；若一個肢體得榮耀，所有的肢體就一同快樂。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:27 | 你們就是基督的身子，並且各自作肢體。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:28 | 神在教會所設立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教師，其次是行異能的，再次是得恩賜醫病的，幫助人的，治理事的，說方言的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:29 | 豈都是使徒嗎？豈都是先知嗎？豈都是教師嗎？豈都是行異能的嗎？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:30 | 豈都是得恩賜醫病的嗎？豈都是說方言的嗎？豈都是翻方言的嗎？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 12:31 | 你們要切切地求那更大的恩賜。我現今把最妙的道指示你們。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 13:1 | 我若能說萬人的方言，並天使的話語，卻沒有愛，我就成了鳴的鑼，響的鈸一般。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 13:2 | 我若有先知講道之能，也明白各樣的奧祕，各樣的知識，而且有全備的信，叫我能夠移山，卻沒有愛，我就算不得甚麼。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:3 | 我若將所有的賙濟窮人，又捨己身叫人焚燒，卻沒有愛，仍然與我無益。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:4 | 愛是恆久忍耐，又有恩慈；愛是不嫉妒；愛是不自誇，不張狂， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:5 | 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:6 | 不喜歡不義，只喜歡真理； | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:7 | 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:8 | 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有；說方言之能終必停止；知識也終必歸於無有。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:9 | 我們現在所知道的有限，先知所講的也有限， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:10 | 等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:11 | 我作孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丟棄了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 13:12 | 我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清（原文是如同猜謎），到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。 | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 13:13 | 如今常存的有信，有望，有愛這三樣，其中最大的是愛。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:1 | 你們要追求愛，也要切慕屬靈的恩賜，其中更要羨慕的，是作先知講道（原文作：是說預言；下同）。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:2 | 那說方言的，原不是對人說，乃是對 神說，因為沒有人聽出來。然而，他在心靈裡卻是講說各樣的奧祕。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:3 | 但作先知講道的，是對人說，要造就、安慰、勸勉人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:4 | 說方言的，是造就自己；作先知講道的，乃是造就教會。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:5 | 我願意你們都說方言，更願意你們作先知講道；因為說方言的，若不翻出來，使教會被造就，那作先知講道的，就比他強了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:6 | 弟兄們，我到你們那裡去，若只說方言，不用啟示，或知識，或預言，或教訓，給你們講解，我與你們有甚麼益處呢？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:7 | 就是那有聲無氣的物，或簫，或琴，若發出來的聲音沒有分別，怎能知道所吹所彈的是甚麼呢？ | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 14:8 | 若吹無定的號聲，誰能預備打仗呢？ | 註釋 串珠 字典 原文 典藏 |
| 14:9 | 你們也是如此。舌頭若不說容易明白的話，怎能知道所說的是甚麼呢？這就是向空說話了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:10 | 世上的聲音，或者甚多，卻沒有一樣是無意思的。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:11 | 我若不明白那聲音的意思，這說話的人必以我為化外之人，我也以他為化外之人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:12 | 你們也是如此，既是切慕屬靈的恩賜，就當求多得造就教會的恩賜。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:13 | 所以那說方言的，就當求著能翻出來。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:14 | 我若用方言禱告，是我的靈禱告，但我的悟性沒有果效。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:15 | 這卻怎麼樣呢？我要用靈禱告，也要用悟性禱告；我要用靈歌唱，也要用悟性歌唱。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:16 | 不然，你用靈祝謝，那在座不通方言的人，既然不明白你的話，怎能在你感謝的時候說「阿們」呢？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:17 | 你感謝的固然是好，無奈不能造就別人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:18 | 我感謝 神，我說方言比你們眾人還多。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:19 | 但在教會中，寧可用悟性說五句教導人的話，強如說萬句方言。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:20 | 弟兄們，在心志上不要作小孩子。然而，在惡事上要作嬰孩，在心志上總要作大人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:21 | 律法上記著：主說：我要用外邦人的舌頭和外邦人的嘴唇向這百姓說話；雖然如此，他們還是不聽從我。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:22 | 這樣看來，說方言不是為信的人作證據，乃是為不信的人；作先知講道不是為不信的人作證據，乃是為信的人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:23 | 所以，全教會聚在一處的時候，若都說方言，偶然有不通方言的，或是不信的人進來，豈不說你們癲狂了嗎？ | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:24 | 若都作先知講道，偶然有不信的，或是不通方言的人進來，就被眾人勸醒，被眾人審明， | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:25 | 他心裡的隱情顯露出來，就必將臉伏地，敬拜 神，說：「 神真是在你們中間了。」 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:26 | 弟兄們，這卻怎麼樣呢？你們聚會的時候，各人或有詩歌，或有教訓，或有啟示，或有方言，或有翻出來的話，凡事都當造就人。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:27 | 若有說方言的，只好兩個人，至多三個人，且要輪流著說，也要一個人翻出來。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:28 | 若沒有人翻，就當在會中閉口，只對自己和 神說就是了。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:29 | 至於作先知講道的，只好兩個人或是三個人，其餘的就當慎思明辨。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:30 | 若旁邊坐著的得了啟示，那先說話的就當閉口不言。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:31 | 因為你們都可以一個一個地作先知講道，叫眾人學道理，叫眾人得勸勉。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:32 | 先知的靈原是順服先知的； | 註釋 串珠 原文 典藏 |
| 14:33 | 因為 神不是叫人混亂，乃是叫人安靜。 | 註釋 串珠 原文 典藏 |