四、七個預兆 12:1-14:20
(一)出現一個婦人披日踏月,頭戴十二星,正要生產。有大紅龍等著吃她的
小孩,但小孩被提,婦人逃到曠野。 12:1-6
●大「異象」:「指標」、「記號」、「表徵」。
●「婦人」:有人認為是「耶穌的母親馬利亞」或「以色列人」,其中
「以色列人」是比較有根據的解釋,舊約中以色列人也常
常被當成是耶和華的妻子 賽 54:5 耶 3:20 何 2:2 。但
新約的教會被認為是「新以色列人」、「真以色列人」,
因此也就承接著這個「婦人」的角色。
●「日....月....星」: 創 37:9-10 中,約瑟夢到雅各是太陽、雅各
之妻是月亮,十一個兄弟是星星。此處大概就
是用這個背景。
●「生產的艱難」:此處可能用 賽 26:17 的經文作為背景。
●「紅」龍:有些抄本作「火」。
●紅「龍」:「龍」或「蛇」,跟舊約的「海怪」(和合本譯為「鱷魚
」、「拉哈伯」、「河馬」) 賽 27:1 有關。在此約翰很
清楚的說這紅龍就是「撒但」 12:9 ,原文跟中國的「龍
」並沒有什麼直接的關係。
●「七頭」:烏加列神話中,被巴力擊敗的龍也是七頭海怪。約翰應該
是借用這個當代的神話元素。
●「十角」:這大概是用 但 7:7,20,24 ,第四獸的背景。這第四獸也
是十角怪獸。
●七個「冠冕」:「皇室用的冠冕」、「王冠」,表示紅龍擁有「王權
」 12:1 約 16:11 弗 2:2 。
●「拉著天上星辰的三分之一」:可能只是要表達紅龍的巨大與能力,
一般傳統所說的「撒但帶領三分之一
的天使背叛」,這種說法缺乏有力的
證據。
●「男孩子」:應該就是指「彌賽亞」、「耶穌基督」。
●「用鐵杖轄管萬國」:應該是「用鐵杖牧養萬國」,可能以
詩 2:7-12 為背景。
●「被提到神寶座那裡去了」:應該指「耶穌的升天」。
●「曠野」:應該是以「以色列人出埃及在曠野四十年」為背景,說明
上帝的供應、照顧與教導。
●「養活」:「餵養」、「養育」、「培育」。
●「一千二百六十天」:就是「三年半」、「四十二個月」。這是聖徒
要被壓迫的時間 11:2 。
◎看起來教會好像無力抵擋撒但的攻擊,被迫逃到沒有資源的曠野。但
那卻是上帝要預備要餵養「教會」的地方。我們是否只看見物質與資
源的缺乏,挑戰的嚴苛,因而感到灰心,而沒注意到上帝的餵養、培
育呢?事實上,在環境比較嚴苛的曠野,反倒是屬靈生命成長的好環
境呢。
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