民數記 7章10節 到 7章83節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)膏抹祭壇的時候,各個支派首領獻給上帝的禮物,每個首領獻的
          禮物都是一樣的。 7:10-83 
          ◎每個支派供物是:一個銀盤、一個銀碗、一個金盂,一隻公牛
            犢、一隻公綿羊、一隻公羊羔、一隻公山羊、兩隻公牛、五隻
            公綿羊、公山羊、一歲公羊羔。此處重複十二次,應該是要強
            調十二支派一樣的用心與受悅納。
          ◎支派獻上禮物的支派順序,跟 民 2 記載紮營的順序一樣。
          ◎ 7:10-88 這一段很詳細地說明獻祭的順序也是東->南->西->北
            依次。每個支派所奉獻的物品都是一樣的,不分強弱,也不分
            大小,輪流一天一個支派獻祭。
          ◎ 7:10-88 這邊用「頭一日......第二日......第三日......」
            這種方式介紹,和創世記介紹神創造時用的重複句型很像。
          ◎ 7:11 提到每日只有一個領袖可以帶來禮物。接著  7:12-83 開
            始詳細記載這12日各支派送來的禮物。大致上有一個固定的文法:
            a.獻供物的日子。
            b.首領的名稱及身分。
            c.所獻之物的清單,依次是器皿加上素祭,然後是加上香的器皿,
              最後是燔祭牲,贖罪祭牲和平安祭牲。
            d.最後用「這是某某領袖的供物」作結。
          ◎這段值得留意的部分:
            a.平安祭獻上的祭牲(17隻) 遠比燔祭和贖罪祭多:所以這裡強
              調的是神與百姓之間的團契。
            b.這段並沒有提到「贖愆祭」:因為贖愆祭是個人獻的祭,在團
              體禮儀中較不適用。
            c.這邊的燔祭有使用到公綿羊,但一般燔祭是不用公綿羊的
              ( 利 1 ),另外公牛犢和一歲的公羊羔也只有在節期中才會出
              現作為燔祭( 利 9:3  23:19 )。
          ◎「一個銀盤子,重一百三十舍客勒」:大約1.47公斤。
          ◎「一個銀碗,重七十舍客勒」:大約0.8公斤。
          ●「聖所的平」:原文是「聖所的舍客勒」,大概是「標準重量
                          」的意思。
          ●「細麵」:「小麥麵粉」。
          ●金「盂」:「手掌」、「碟子」,可能是湯匙一類的器皿。
          ◎一個金盂,「重十舍客勒」:大約0.11公斤。
          ◎聖經提出的五種祭禮中,此處獻上素祭、燔祭、贖罪祭、平安
            祭,沒有獻上贖愆祭。
          ● 7:18 以薩迦「子孫」的首領:原文沒有「子孫」一字。
          ●「來獻的」:原文並沒有「來獻的」字樣,和合本加入以求清
                        晰。本章有此狀況的經文為
                         7:24,30,36,42,48,54,60,66,72,78 。
          ●「蘇押」:字義是「渺小」。
          ●「亞米拿達」:字義是「我的親屬是高貴的」。
          ●「拿順」:字義是「魔術師」。
          ●「拿坦業」:字義是「上帝的賜予」。
          ●「希倫」:字義是「力量」。
          ●「以利押」:字義是「我神為父」或「神是父」。
          ●「示丟珥」:字義是「迅光」。
          ●「以利蓿」:字義是「磐石是神」。
          ●「蘇利沙代」:字義是「我的磐石是全能的」。
          ●「示路蔑」:字義是「上帝的朋友」。
          ●「丟珥」:字義是「他們認識上帝」。
          ●「以利雅薩」:字義是「上帝已加添」。
          ●「亞米忽」:字義是「我的親屬是尊貴的」。
          ●「以利沙瑪」:字義是「我的神已經聽到」。
          ●「比大蓿」:字義是「磐石已贖回」。
          ●「迦瑪列」:字義是「上帝的獎勵」。
          ●「基多尼」:字義是「我的砍伐者」。
          ●「亞比但」:字義是「我父是公義」。
          ●「亞米沙代」:字義是「我的親屬是大有能力的」。
          ●「亞希以謝」:字義是「我兄弟是幫助」。
          ●「俄蘭」:字義是「憂慮的」。
          ●「帕結」:字義是「上帝的事件」。
          ●「以南」:字義是「有眼睛」。
          ●「亞希拉」:字義是「我兄弟是惡毒的」。
          ◎十二支派須委派首領及分十二天獻上祭物,這是基於實際的需
            要。每支派的人口數以萬計,不能全部齊集在帳幕前,況且利
            未人的營地將他們與帳幕隔開,所以必須由首領代表獻供物。
            宰殺牛羊獻為祭牲並在壇上焚燒,需要相當的時間,每支派獻
            兩隻公牛、五隻公綿羊、五隻公山羊和五隻一歲的公羊羔,總
            共便有十七隻祭牲,花一天的時間去處理是相當合理的。此時
            甚至祭司都還沒被潔淨。


重新查詢 專卷研經 民數記系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net