民數記 32章33節 到 32章42節   背景資料  上一筆  下一筆
          12.摩西賜給兩個半支派,以及瑪拿西自行擴張取得的土地
              32:33-42 
             ◎此處突然加入瑪拿西半支派的記載,引起許多爭議。不過
                申 3:13  書 13:29 都說明瑪拿西支派已經有人住在約旦河
               東。
             ●「那地和周圍的城邑」:原文是「那地與其城鎮、領土、周
                                     圍之地的城鎮」。
             ●迦得子孫「建造」:此處應該是「重建」的意思。
             ●「底本」:字義是「荒廢的」。
             ●「亞他錄」:字義是「王冠」。
             ●「亞羅珥」:字義是「毀滅」。是西宏所征服的亞摩利城市
                           ( 申 2:36  3:12  4:48 )。位於現在的達希
                           班以南4.8公里處。該地名還出現在 書 13:25士 11:33撒上 30:28 。
             ●「亞他錄‧朔反」:字義是「他們強奪的王冠」。
             ●「雅謝」:字義是「受幫助的」。
             ●「約比哈」:字義是「高聳的」。
             ●「伯‧寧拉」:字義是「豹之家」。參  書 13:27 
             ●「伯‧哈蘭」:字義是「他們山丘的家: 喜樂的呼喊者之家」。
                             可能是"Beth Harran",約旦東方一小時行程,
                             耶利哥的反方向。
             ●「希實本」:字義是「堡壘」。在 民 21:25 中,這座城屬於亞
                           摩利人。 書 13:17 由流便支派控制。 書 21:39 
                           擁有該城的是迦得支派。 賽 15:4  16:9耶 48:2 摩押人再次佔領該城。最終落在亞捫人
                           手中( 耶 49:1-3 )。
             ●「以利亞利」:字義是「上帝升起」。
             ●「基列亭」:字義是「雙城」。
             ●「尼波」:字義是「先知」。
             ●「巴力‧免」:字義是「住處之主」。
             ●「名字是改了的」:更改尼波和巴力免的名字是因為它們代表當
                                 地的異教信仰。但這些古老的名稱延續了下
                                 來( 書 13:17結 25:9 )。
             ●「西比瑪」:「示班」,字義是「香氣」。
             ●「睚珥」:字義是「他啟迪」。
             ◎「睚珥」說是瑪拿西的子孫 32:41 ,但是 26:28-34 人口普查
               時此人沒出現, 書 17 分地時也沒出現。 代上 2:23 說睚珥
               是瑪吉的兒子, 代上 2:21-22 說他是猶大支派希斯崙的孫子。
               不過這樣的話睚珥應該要算是猶大支派,不知道為何算成是瑪
               拿西支派。
             ●「基列的村莊」:原文是「他們的村莊」,實際的意義應該
                               是「亞摩利人的村莊」。
             ●「哈倭特‧睚珥」:字義是「睚珥的村落」。見 書 13:30士 10:4  王上 4:13  代上 2:22-23 。
             ●「挪巴」:字義是「吠叫」,也出現在 士 8:11 。
             ●「基納」:字義是「財產」,參 代上 2:23
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