六、趕鬼入豬群 8:28-34
○ 可 5:1-20 路 8:26-39
(一)地點是加大拉人的地方,兩個被鬼附的人由墳塋裡出來迎著耶穌,喊叫:「時候還沒
有到,神的兒子就來叫鬼受苦嗎」? 8:28-29
●「加大拉」:字義是「最後得的獎賞」,在加利利海的東面,離岸邊約十公里,是該
地區的首府。不過這名稱可能可以泛指湖畔一帶的地方。此處屬於「非
猶太人」的境界。
●「墳塋」:SG 3419,「墳墓」。
●「上這裡來」:SG 2064+SG 5602,直譯是「來到這裡」。
●「受苦」:SG 928,「折磨」。
◎馬太記載有兩個被鬼附的人,而馬可和路加則集中記載群鬼附身的那一個人。
◎鬼提出兩點他們不應該被打擾的理由:一是他們與耶穌沒有關係,二是最後審判之後
受苦的時間還沒有到。而顯然這群鬼認得出耶穌的身份,因而恐懼戰兢。
(二)鬼要求進入豬群,耶穌許可,鬼就進入豬群,使得豬群闖下山崖淹死了。 8:30-32
●一大群豬「吃食」:SG 1006,「被餵養」、「被放牧」。
●「一大群豬吃食」:直譯是「一大群被放養的豬」。
●「去吧」:SG 5217,「離開」、「去」,原文是命令語氣。
◎「豬」:對猶太人來說是污穢的牲畜,所以這群豬的主人很可能不是猶太人。
◎至於耶穌為何允許鬼進入豬群並鬼為何懇求要進入豬群呢?我們找不到確定的答案,
當然我們可以想到許多可能的答案,但是對於不能確定的事情,我們還是承認無法確
知比較好。如果需要一些參考答案的話,可以到中神出版、吳羅瑜著的「馬太福音註
釋卷上」或者其他註釋資料中找到一些學者臆測的答案。
(三)放豬的人進城去說明事實經過,整城的人出來見耶穌,並求耶穌離開當地。 8:33-34
●「放豬的」:SG 1006,「放牧的」、「餵養的」,原文是複數型態,顯示有許多看
管豬隻的人。
◎顯然,耶穌為了救被鬼附的人,付出了一大群豬的代價,使得他們蒙受重大損失,因
此他們求耶穌離開該處。而在耶穌眼中,這兩個被人唾棄的人的價值,遠超過這一大
群豬。 |