馬太福音 7章15節 到 7章23節   背景資料  上一筆  下一筆
  十、要防備假先知,不是所有稱呼耶穌為主的人都可以進天國( 7:15-23 )
    (一)要防備假先知,他們的特質是類似披羊皮的狼,表裡不一致。  7:15 

    (二)分辨假先知的方法就是透過他們的生活表現來辨認,內在的生命與外在的
          表現是會一致的。  7:16-18 
          ●「壞」樹:「枯乾」。
          ●「壞」果子:「不好」。
          ●「就可以認出」:直譯是「你們將會認出」。
          ●「荊棘....葡萄」:某類荊棘上長的黑莓有點像葡萄。
          ●「蒺藜....無花果」:一些蒺藜的花可能與無花果混淆。

    (三)因此沒有外在表現的人將受到上帝的審判,我們也可以由外在表現判斷
          出一個人的內在生命。  7:19-207:19 一字不差的重複自 太 3:10 。


    (四)不是所有口頭上承認耶穌是主的人都可以進天國,只有真正遵行上帝旨意
          的人才能進去。  7:21 
          ●「主啊」:原文可指「先生」、「老師」,不過七十士譯本以此字當成
                      「耶和華神」的代號,而且耶穌復活以後,門徒就是用這個
                      字「主」來稱呼耶穌。

    (五)到審判的時候,許多人雖然曾奉耶穌的名「傳道」、「趕鬼」、「行異能
          」,還是無法進天國。  7:22-23 
          ●「那日」:專門術語,指「末日審判」的時候。其原文和 路 10:12 的
                      「審判的日子」同字。此字還出現在: 太 24:36路 21:34 。
          ●「我們不是....」:原文的句型是期待肯定的答覆。
          ●「明明的告訴」:有「在法庭上宣告的」意味。
          ◎顯然「傳道」、「趕鬼」甚至「行異能」,都不一定保證得救,然而今
            日的信徒能不被這些外顯的能力所迷惑,而真的能由教導者的行為來分
            辨真假先知嗎?這應該是可以多加思考的。

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