十四、耶穌死亡的狀況  27:45-56 
      ○ 可 15:33-41  路 23:44-49  約 19:28-30 
    （一）中午到下午三點間，遍地黑暗，耶穌在下午三點時，大喊並問上帝為何離棄他。
           27:45-46 
          ●「午正」：SG 1623+SG 5610，「第六個小時」，指中午十二點。
          ●「申初」：SG 5610+SG 1766，「第九個小時」，指下午三點。
          ◎「遍地都黑暗」：應該不是「日蝕」，因為當時正是月圓。而可能因為其他的原因。
          ●「以利！」：SG 2241，是希伯來文「我的神」的音譯，跟亞蘭文的「以利亞」很接近
                        ，所以旁人聽錯了。
          ●「拉馬撒巴各大尼」：SG 4518，是亞蘭文，「祢已棄絕我」。
          ◎此處耶穌使用 詩 22:1 來表達他的痛苦。
          ◎教會傳統上認為這是耶穌承擔了世人的罪惡而遭上帝憤怒離棄的反應，大概除了這種解
            釋法，很難有其他的解釋可以合理的說明耶穌在十字架上大聲痛苦呼喊的理由。但耶穌
            跟天父怎樣「分開」，則是一件我們無法理解的奧秘，可以想像天父一定也很痛苦。
             
    （二）有人以為耶穌正在呼叫以利亞，有人拿醋給耶穌喝，其他人則等著看熱鬧  27:47-49 
          ●「海絨」：SG 4699，「海綿」。
          ●「蘸滿」：SG 4130，「充滿」。
          ●「醋」：SG 3690，「酸葡萄酒」、「酒醋」，當時平民和羅馬兵用來提神解渴。
          ●「葦子」：SG 2563，「蘆葦」。
          ●「且等著」：SG 863，意義是「任憑」或「容讓」。
          ◎此處的行為可參考 約 19:28-29 ，應驗 詩 69:21 的記載，也可能是一種戲弄的行徑。

    （三）耶穌又大聲喊叫就斷氣了，此時聖殿的幔子裂開、地震，有些聖徒復活進入耶路撒冷向人
          顯現。  27:50-53 
          ●「氣就斷了」：SG 863+SG 3588+SG 4151，「他捨去了（或交出了）靈魂」。
          ●「忽然」：SG 2532+SG 2400，「並且，看啊」。
          ◎「聖殿的幔子」：聖殿共有兩個幔子，一個是用來分隔至聖所與聖所的，另一個則是分
                            隔聖所和院子的幔子。前者用以遮蔽至聖所，平日沒有人進去，只有
                            大祭司一年一度在贖罪日進去替眾人贖罪。不管哪個幔子裂開，都表
                            達了上帝和世人間的阻隔已經被除去了，或者聖殿的功用已經被廢除
                            ，此處的「幔子」是單數型態。
          ◎根據史學家（約瑟夫等）的記載，西元三十年左右，聖殿的東門無故自行打開，有大光
            出現，聖殿巨大的樑木突然掉下來，摔成片段。這個記載不一定跟這裡所說的幔子裂開
            有關，不過也有可能是同一件事。
          ◎ 太 27:51-53 的地震和死人復活的事件，都是馬太獨有的資料。不過因為缺乏其他資
            料，所以我們也無從了解細節。

    （四）執行死刑的人看見這些事就非常害怕，認為他們真的殺了神的兒子。  27:54 
          ●「所經歷的事」：SG 1096，「已發生的事」。
          ●「極其害怕」：SG 5399+SG 4970，「極度驚恐」。
             
    （五）有不少由加利利跟隨耶穌來的婦女遠遠的目睹這一切事情。 27:55-56 
          ●「遠遠地」：SG 3113，「自遠處」。
          ●「服事」他的：SG 1247，「服務」、「供給」、「看顧」。
          ◎此處的名單包含「抹大拉的馬利亞」、「西庇太兩個兒子的母親（就是撒羅米），也是
            耶穌母親的姊妹」、「雅各和約西的母親馬利亞（就是耶穌的母親）」。 約 19:25 還
            提到一個「革羅罷的妻子馬利亞」，「雅各和約西的母親馬利亞」也可能是這個馬利亞
            。