馬太福音 22章34節 到 22章40節   背景資料  上一筆  下一筆
  十、最大的誡命  22:34-40可 12:28-34 
    (一)有一個法利賽人律法師問耶穌:律法中哪一條誡命最大。  22:34-36 
          ●「堵住了....的口」:SG 5392,「給戴上嘴罩」、「使沉默」、「使安靜」。
          ●「律法師」:SG 3544,「熟稔律法的」,指「專門研究摩西律法的文士」。另有人認為「
                        律法師」就等於是「文士」。
          ◎「聚集」:這個字眼讓人想起 詩 2:2 中「世上的君王、臣宰一齊商議抵擋耶和華的受膏者
                      」。
          ◎根據猶太拉比的計算,肯定的規條有248條(跟人體組成部分一樣多),否定的有365條(跟
            一年的日子一樣多),共有六百一十三條(跟十誡的字數一樣多)律例。

    (二)耶穌回答以「愛神」是誡命中最大的,第二大的是「愛人如己」。 22:37-39 
          ●「盡」心:SG 3650,「所有的」、「全部的」、「完全的」。
          ●盡「心」:SG 2588,「心」。
          ●盡「性」:SG 5590,「魂」、「生命力」。
          ●盡「意」:SG 1271,「理解力」、「頭腦」。
          ●「相倣」:SG 3664,「相像」、「類似」。
          ◎耶穌在此用「Shema」中的經文來回答這人,Shema(聆聽的意思)經文是
             申 6:4-9  11:13-21  民 15:37-41 ,是猶太人熟悉的認信經文(敬虔的猶太人每天早晚必
            讀)。耶穌向文士讀出 申 6:4-5 。
          ◎「愛人如己」出自 利 19:18 。
          ◎這兩條誡命跟我們對「律法」或「誡命」的認知差異甚大,不是要求我們什麼事情不能做,
            而是要求要「愛」,愛神和愛人,我們是否真的實踐出「愛神、愛人」的生命?

    (三)愛神與愛人是舊約聖經一切道理的總綱。  22:40 
          ●「總綱」:SG 2910,「懸掛」、「端賴於」、「依據」。
          ●「這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱」:直譯是「全部律法和先知都繫於這兩條誡命
                                                      上」。
          ◎「律法和先知」是舊約聖經的總稱。
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