（二）饒恕弟兄的限度和根據 18:21-35
1.彼得詢問耶穌應該饒恕得罪自己的弟兄幾次？七次是否足夠？ 18:21
◎猶太人的習慣是「不超過三次」，而在猶太拉比的討論中通常認為「四次」是饒恕弟兄的最
高次數，所以彼得大概以為七次是非常足夠了。
2.耶穌答覆：「不是七次，而是七十七次」。 18:22
●「七十個七次」：SG 1441+SG 2033，可以翻譯為「七十個七次」或「七十七次」。不過意
義應該是接近「無限多次」的意思。這裡耶穌很可能是影射 創 4:24 中，
拉麥宣稱「若殺該隱，遭報七倍，殺拉麥，必遭報七十七倍」，把無盡報
復的心態換成無盡饒恕的心態，因此此處可能翻譯為「七十七次」會比較
妥當。
3.耶穌用王與僕人算帳的比喻來描述為何要無限制的饒恕。 18:23-35
(1)有僕人欠王一千萬兩銀子，理應賣掉一切來清償，但主人在僕人求情之下免了僕人的債務。
18:23-27
● 18:23 開始有個「因此SG 1223」，和合本沒有翻譯出來，意思就是此處的記載就是前
面要饒恕多次的背後理由。
●天國「好像」：SG 3666，「使相像」、「使....像」。
●「僕人」：SG 1401，「奴隸」、「臣僕」。
●「一千萬銀子」：SG 3463+SG 5007，直譯是「一萬他連得」，大約是當時工人十七萬
年的工資（六千萬錢銀子）。
●「寬容」我：SG 3114，「有耐心」、「等候」。
●「動了慈心」：SG 4697，「憐憫」、「同情」。
◎這個數字龐大，大概全家都賣了也永遠無法還清（當時的奴隸頂多只值一他連得，一般都
只值十分之一他連得罷了）。這個數字也清晰的表達出我們對上帝的虧負是我們永遠無法
清償的。
(2)僕人卻斤斤計較別人欠他的債務，務要追索到底。 18:28-30
●「十兩銀子」：SG 1540+SG 1220，一百錢（得拿利）銀子，大約是一百天的工資。
●「掐住他的喉嚨」：SG 4155，「使窒息」。
●「不肯」：SG 3756+SG 2309，「不願意」。
●「竟」去：SG 235，「反而」、「反倒」。
◎ 18:29 與 18:26 請求寬容的用詞相近。
◎可以想見這人能借給他人的錢，也是來自主人的錢，結果他卻要追討到底。
(3)主人知道後質問僕人為何不憐恤同伴，像主人憐恤他一樣？於是追討他的債務。 18:31-34
●眾「同伴」：SG 4889，「同為奴隸的人」。
●「憂愁」：SG 3076，「悲傷」、「愁苦」。
●「告訴」：SG 1285，「詳細解釋」的意思，聖經中僅出現於太 13:36;18:31|。
●「憐恤」：SG 1653，「施憐恤」、「慈悲為懷」。
●「大怒」：SG 3710，「發怒」。
●「掌刑的」：SG 930，「折磨的人」，這些人的職責是對犯人施以苦刑，聖經中僅出現
於此，所以這僕人後來的狀況比「下監牢」還糟糕一些。
◎ 18:31 說明了同作僕人的（也就是比喻「其他天國的子民」）看見這人的作為是感到「
極其愁苦」，甚至忍不住要把所發生的事情都告訴主人，告訴主人的用意，應該也是希望
主人懲治這個僕人。
◎「等他還清了所欠的債」：因為數目太大，事實上這個僕人不可能還清債務，等於將永遠
被施以苦刑。
(4)結論：如果信徒不從心裡饒恕弟兄，天父也要收回祂的饒恕了。 18:35
◎饒恕本不是一件容易的事情，但這裡與主禱文中都特別提到饒恕理應是得救群體的生命表
現。如果我們不能真實的知道上帝怎樣饒恕了我們，我們大概也無法真心的饒恕得罪我們
的人。如果我們真知道上帝對我們的恩典，還不能饒恕弟兄的話，那大概真的有如耶穌比
喻中的僕人所行之荒謬了。
◎不過此處的比喻中，每一個欠債的人都知道他欠債，亦即每一個加害者都應該被自己與教
會確認為加害者，然後被害者獲得「赦免」的權力，而非一味的掩蓋真相與犯罪。 |