路加福音 4章16節 到 4章30節   背景資料  上一筆  下一筆
    (二)遭拿撒勒人厭棄  4:16-30太 13:53-58  可 6:1-6 
          1.耶穌回到自己故鄉拿撒勒,在安息日進入會堂。  4:16 
            ●「安息日」:摩西律法所定每週的休息日,從星期五黃昏到星期六黃
                          昏時分。
            ●「長大」:SG 5142,「被養育」。
            ●「照他平常的規矩」:直譯是「對他來講是慣例SG 1486」。
            ◎「站起來」:按照猶太人的規矩,讀經的人必須站起來,只有在普珥
                          節讀以斯帖記時讀經者可以坐著讀。
            ◎「拿撒勒」:此地並不是一個村落,而是一個城鎮,人口大約兩萬人
                          左右。是一個歷史和交通重鎮。

          2.耶穌引以賽亞書的預言,提到自己的職分。  4:17-21 
            ◎在猶太會堂的敬拜中,到了某一階段,管會堂的會從櫃子裡拿出經卷
              ,打開、交給人去念。安息日時,通常會請七個人左右分別讀一小段
              律法書(舊約前五本書),接著會讀一段先知書,再加一段勸勉。耶
              穌讀的經就是屬於第二部份。這以賽亞書應該是一個皮卷。
            ●「受壓制的」:原意是「把東西壓到破碎成一片片」,可以引伸來指
                            「心境」或「肉體」被壓制。
            ●「得自由」:SG 8599,「赦免」、「撤銷」。
            ●「神....禧年」:指「神賜人救恩的時代」。這可能取材於律法所規
                              定的禧年─貧窮人復得產業、欠債人得豁免、為奴
                              者得自由的年日 利 25:8-17 。
            ◎猶太曆法中第50年為禧年,前49年之中,因貧窮而賣身為奴的猶太人
              得成為自由人、因貧窮賣出土地的人可以取回土地,農地休耕。
            ◎此處引用 賽 61:1-2  58:6 的經文。
            ◎猶太傳統裡, 賽 61 為神對末世的應許,耶穌以此為他開始事工時
              的宣言,表明末世已經來臨。
            ●「捲起來」:SG 4428,「捲起」。聖經中僅出現於此,也說明這以
                          賽亞書是一個皮卷。
            ●交還「執事」:SG 5257,「助手」、「幫手」。
            ◎「坐下」:猶太人是站著讀經,坐著講道。 這裡的坐下,表示耶穌
                        將開口說話,而不是回到原位坐下。這是猶太人公開講話
                        或教訓人的方式。
            ●「應驗」:原文時態顯示是「繼續應驗」的意思。
            ◎ 4:21 耶穌在此暗示,他所傳的道和所行的神蹟是彌賽亞紀元的標
              誌。

          3.眾人當下的反應是混合著:稱讚、覺得奇怪並質疑他的身份與出身
             4:22 。
            ●「恩」言:SG 5485,「令人喜愛的」、「恩惠」、「感謝」。
            ◎不知道我們會不會用人的出身來衡量他的能力,這些人認識約瑟充
              其量不過是個木匠,所以耶穌頂多也就到達工匠的程度。我們看得
              見上帝的恩典會讓人突破家庭與環境的限制嗎?

          4.耶穌預言其家鄉人民的反應將是不信,並要他用神蹟證明自己的身份。
             4:23 
            ●「俗語」:SG 3850,「比喻」、「格言」,「諺語」。
            ●「迦百農」:位於加利利海西北岸,那時是蓬勃的市鎮及交通要塞。
            ●「也當行在這裡」:意義是「也行在你的家鄉,並且現在就行」。
            ◎耶穌預言眾人將輕蔑的要祂行神蹟來證明自己的身份。

          5.舉以利亞和以利沙的例子說明先知在本鄉不被悅納。 4:24-27 
            ●「悅納」:SG 1184,「被收納的」、「被接受的」。
            ◎以利亞的事,引自 王上 17 的記載,以利沙的事,引自 王下 5 
              的記載。
            ●「撒拉法」:現在名叫「蘇拉法(Surafend)」,位於推羅和西頓沿海
                          公路邊,SG 4558,字義是「精煉」。
                          
          6.在會堂的眾人要殺耶穌,耶穌離開他們走了。  4:28-30 
            ●「攆....出」:SG 1544,「逐出」、「趕出」。
            ●「山崖」:SG 3790,「山或懸崖的邊緣」,這字的原意是指「眉毛
                        」,後來用以指「任何突出之物」。聖經中僅出現於此。
            ●「推下去」:SG 2630,「推下懸崖」,聖經中僅出現於此。
            ●「從他們中間直行」:直譯是「從他們中間穿過」。
            ◎耶穌早就知道自己必被自己家鄉的人唾棄,但仍在自己的家鄉宣講。
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