士師記 3章7節 到 3章8節   背景資料  上一筆  下一筆
貳、士師時期的以色列  3:7-16:31 
    ◎本段收集了六個大士師(俄陀聶、以笏、底波拉、基甸、耶弗他、參孫)
      與六個小士師(珊迦、陀拉、睚珥、以比讚、以倫、押頓)。大士師的事
      蹟有詳細的紀錄,小士師的事蹟則記錄得比較簡單。
    ◎六個大士師的記載,開始是猶大支派最後是以但支派結束,跟第一章一樣
      。
  一、士師俄陀聶把以色列人由米所波大米王古珊利薩田手中拯救出來。 3:7-11 
    (一)以色列人行惡,敬拜諸巴力和亞舍拉,上帝把他們交給米所波大米王古
          珊利薩田,他們就臣服8年。 3:7-8 
          ●「亞舍拉」:迦南的女神,巴力的配偶。通常是以立在巴力祭壇旁邊
                        的木柱型態出現。原文是複數應譯為「諸亞舍拉」。
                        可以參考亞舍拉1
                        亞舍拉2。
          ●「耶和華....就把他們交在....古珊利薩田交在他手」:這句片語在
            士師記中常常出現( 士 2:14 ; 士 3:8 ; 士 4:2 ; 士 10:7 ),意思
            是神使以色列完全受制於敵人的勢力當中。
          ●「米所波大米」:「美索不達米亞」,意義是「在兩河之間的亞蘭」
                            。可能是加瑟王朝,該王朝推翻了巴比倫人,統治
                            巴比倫地區直到西元前十二世紀。
          ●「古珊利薩田」:字面意義是「加倍邪惡的古珊」。可能是這王的敵
                            人加給他的綽號,這王統治了以色列八年,是一段
                            長久的時間足以讓此王的勢力伸展到以色列南部地
                            方,所以位於南方的士師俄陀聶由此處而出。考古
                            學已經發現「古珊利薩田」的名字與加瑟王朝的兩
                            個統治者有關。
          ◎雖然「善有善報」的原則並不一定完全準確,但我們在聖經中仍常可
            看見神用平安、富裕來報答順服祂的人,用災難、奴役報應背叛祂作
            惡的人。

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