(五)約書亞去世埋葬在亭拿西拉,約瑟的骸骨也埋葬了,祭司以利亞
撒也去世埋葬,但這一代人還算忠心事奉上帝 24:28-33
◎約書亞記最後記下的是約書亞和以利亞撒的去世,也記下了以色
列人把約瑟的骸骨下葬在示劍,並且強調在新一代還健在時,以
色列人還事奉神( 24:29-33 )。
●「耶和華的僕人」:這是一個特殊的頭銜。和摩西一樣( 1:1 ),
約書亞去世時得著了這頭銜( 24:29 )。
●「正一百一十歲」:原文是「為一百一十歲之子」,與約瑟的
死亡年紀一樣 創 50:26 。
●「境內」:「邊界」(SH 1366)。這個字在 書 12:1-19:51 分配
地業中,有56節出現了此字。
●「他地業的境內」:不但表明約書亞的生命到此告終,也表示支派
分配地業的時期也已結束。約書亞的產業是
支派分配地業時所分的最後一份。他也是最
後一個去「自己的地業」之人,因為他必須先
打發所有以色列人歸到他們的地業去( 24:28 )。
約書亞最後葬在亭拿西拉的「境內(邊界)」上。
●「迦實山」:這山的位置雖然不明,但很有可能是在以法蓮山地之
亭拿西拉(蒂布納廢墟)以南的地方。有學者認為它
應當在示劍西南32公里左右之處。
●一百塊「銀子」:原文SH 7192(qesitahs) 是銀錢的單位,
價值和重量不詳。這個字亦見於 創 33:19 及
伯 42:11 。
◎ 24:32 約瑟曾命令將他的骸骨葬於迦南地 創 50:25 。
◎雅各買的地記載於 創 33:18-19 。
●「小山」:就是「基比亞」,不過明確的地點無法考察了。
◎ 24:31 也暗示當這些長老死去以後,以色列人就不再專心事奉
上帝了,這正是士師記所描述的混亂狀況。我們如果離開世間,
所關心的人還會持續守住這個信仰嗎?
◎ 24:32-33 約瑟骸骨的下葬和約書亞以及大祭司以利亞撒的逝世,
結束了以色列人寄居外邦和流浪曠野的時代,接下來是以色列人
在這塊新得到的土地上建立王國的故事。 |