二、耶和華向撒但誇耀約伯的純正,撒但認為約伯是因為行善能夠獲得好處才行
善,並且斷言只要讓約伯喪失財富,約伯就會喪失信仰。耶和華同意撒但進
行測試。 1:6-12
●「神的眾子」:指的應該是「天使群」。
●「撒但」:「敵對者」的意思,前面有「冠詞」,表示這是特指「那個撒
但」。
●「也來在其中」:表示撒但並非常常在神的會中。
●「我從地上走來走去」: 彼前 5:8 中提到「魔鬼,如同吼叫的獅子,遍
地遊行,尋找可吞吃的人」。
●「你且伸手」:應該是「但是你只要伸手」。
◎撒但在此的角色並不突出,他雖然挑戰神,但還是必需在上帝的允許下才
能動作,而且所做事情的範圍還受神限制。撒但從來不是可以跟上帝相抗
衡的力量。約伯的苦難,即使是因為撒但的挑戰,卻直接來自於上帝的「
許可」。這也是本書的主要張力來源,愛人的神,允許苦難降臨在不需要
懲罰的人身上。
◎撒但質疑約伯只不過是因為「想要獲得福氣」才行善敬虔,當然,這同時
也質疑上帝都是用收買的方式獲得子民的忠誠。撒但認為一切都是受「因
果律」控制,有「果」是因為有「因」,沒有什麼因果關係之外的「信仰
」、「情操」。
◎上帝其實在撒但對約伯的事情發言之前就主動認定約伯的本質是正直、敬
畏神的,他也相信約伯並定能通過考驗,因此跟撒但展開賭注。
◎我們的信仰是不是建立在「希望獲得上帝的賞賜」上?這正是撒但認定的
「宗教信仰原則」、「宗教信仰因果關係」。我們是否傳講「信耶穌是為
了得福氣」、「信耶穌一定會得福氣」的「撒但信仰」?
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