（十二）兩筐無花果的異象  24:1-10 
          1.預言的時間：耶哥尼雅被尼布甲尼撒擄走之後，
            預言的內容：上帝殿前有兩筐無花果，一筐極好，一筐極壞。
             24:1-2 
            ●「尼布甲尼撒」：字義是「願尼布保護王權」。西元前605年
                              承繼王位。其父尼布波拉撒為新巴比倫帝國
                              的首任君王，西元前625年即位。
            ●「約雅敬」：字義是「耶和華興起」。
            ●「耶哥尼雅」：與母親家人官員並部份耶路撒冷首領於西元前
                            597年被擄到巴比倫，並在當地終其餘生（見：
                             王下 25:27-30 ）。
            ●「工匠、鐵匠」：指具有專業技術的技術人員。 
            ●兩「筐」無花果：「容器」。
            ●「初熟的」：這個字舊約僅出現這一次，名詞，陰性複數，指
                          「第一批成熟/早熟的無花果」。此字是由同樣
                          意義的 賽 28:4  何 9:10  彌 7:1 拼法改變而
                          來。
            ●「初熟的」：無花果樹上一年的樹枝在新葉尚未生出前，會在
                          陽曆五月底六月初結一次果子，這種無花果就是
                          「初熟的果子」，被視為美味佳餚。今年新生的
                          樹枝則要到九月之後才會結果。
            ◎ 24:1 提到這事發生的時間在約雅斤被擄至巴比倫之後。約雅
              斤被擄就是記載在 王下 24:10-17 (特別 王下 24:14-16 ) 
              的「猶大的第二次被擄」(西元前597年間)，當時巴比倫王尼
              布甲尼撒二世留下最窮的人交西底家這個魁儡政權管理，把約
              雅斤王室和耶路撒冷的精華都帶擄走，祭司以西結也在被擄之
              列。當時那些被留在本地的百姓對將來仍抱著樂觀的態度，西
              底家甚至企圖背叛巴比倫（ 耶 27 ），假先知則妄言被擄的
              百姓很就可返回故土（ 耶 28 ）。耶和華以兩筐極好與極壞
              的無花果為比喻，把被擄的人與留在耶路撒冷的人之對比，指
              出將來的希望是落在被擄歸回的猶大人身上，而非西底家一黨
              的人。
            ◎無花果是以色列的國花，在舊約中常常用來象徵以色列國。此
              處是用來指猶大國中的兩類人。
            ◎一般人會認為被擄的人是被咒詛的，被迫遠離家鄉的。而留在
              猶大地的似乎可以保有聖殿、保留上帝的信仰，甚至好像是「
              上帝施恩」的結果。但此處上帝卻做出完全相反的判決。