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1998年畢業離開新竹,來到高雄。從學生身份變成上班族,很多事情要適應,研究聖經
的動力就大幅低落。

但在,高雄三一長老教會認識 ksf 與 tzeyao。他們兩人信主沒多久,非常渴穆認識真
理,但教會當時沒有牧師,所以就在家裡帶他們查經。從福音書開始,漸漸地他們熟稔
並喜歡上這種查經方式,於是成為研經資料的同工。

資料提供者:tjm,ksf,tzeyao

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Open Source的分享方式,可以把上帝的話傳達給更多的人知道,並且也希望有人可以
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tjm 2009.2.25
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何西阿書

何西阿書查經資料
零、背景:
  一、時間:西元前750-721年之間,由耶羅波安二世統治以色列到以色列滅
            國前,烏西亞、約坦、亞哈斯、希西家統治猶大。
  二、背景:
    (一)南北國處於政治平靜,經濟富裕的昌盛時期末期,亞述王 Tiglath 
          Pileser III(西元前745-727)野心勃勃,精明能幹,使亞述國漸
          漸成為超級強國,以色列漸漸走向滅國的命運。
    (二)西元前743年亞述帝國攻下加利利,以色列王米拿現用大批金銀向
          亞述進貢,以後的幾年米拿現周旋於效忠埃及或亞述之間。
    (三)耶和華之敬拜和迦南之地方宗教(巴力崇拜)糾纏不清。
          ◎有如中南美的基督教和當地神秘宗教、精靈崇拜混雜。
                韓國的基督教和當地精靈教混雜。
                台灣的基督教和地方宗教混雜。
    (四)迦南的宗教中,巴力是雨水與農作物的神,巴力的配偶是亞納,亞納
          是性、愛、繁殖與戰爭的女神。亞斯他錄也是女神,常常被當成是巴
          力的配偶(地方宗教中這種混淆很常見)。
          每年的雨季就是巴力戰勝大水與海洋帶來的雨水,每年乾季就是巴力
          被摩特(死與乾旱之神)殺害。而巴力的配偶亞納把摩特打敗之後,
          巴力又復活,重新帶給大地雨水。
          迦南人認為秋季的雨量與春季的作物發芽,都是因為巴力與其配偶性
          交所帶來的繁殖力量。當然,牲畜的多產、田園豐收也都跟這種繁殖
          的力量有關。所以為了促進巴力與其配偶繁殖的力量,迦南神廟中的
          神妓要與許多的男性發生性交。
    (五)在當時迦南宗教的影響之下,大概很少有女性在新婚之夜仍然是貞潔
          的:
          1.迦南宗教(跟性有關)已經滲入以色列人的耶和華信仰中了。
          2.女性把自己的童貞獻給迦南的生殖神,與陌生人性交懷孕,藉以表
            示神已經賜福給她,可以生養眾多、造福宗族。這種獻身的行為是
            一生一次,在婚前履行,偶爾有為了還願多實行一次的。
          3.有女性充當巴力神廟的神妓,與進香客發生性行為,視為是宗教責
            任。
          4.亞捫人的風俗對以色列人也有影響,按亞捫人的風俗,少女出嫁前
            要做在城門口為妓女。 箴 7:10-14 的記錄,可能跟這個風俗有關
            。
          所以何西阿取淫婦為妻,在當時並不是什麼特別奇怪的事情。
    
  三、作者:
    (一)何西阿,字義是「祂曾幫助」,本書可能是其本人或隨行門徒所寫。
    (二)何西阿早期在北國宣講,晚年有可能到南國猶大繼續其工作。
    (三)何西阿應該在北國以色列居住了長久的一段時間,因為本書中用了許
          多北國的地方方言。
    (四)何西阿對整個獻祭制度瞭解非常透測,很可能是祭司或與祭司有密切
          的關係。
    (五)何西阿對北國的政局瞭解深刻,應該不是平常的老百姓,可能有相當
          的社會地位,與政界、宗教界有密切的接觸。
    
  四、信息:
    (一)對象:北國以色列。
    (二)作者以自己的婚姻來展示神對以色列人的信息。
    (三)本書明確的分為一到三章與四到十四章兩大段,前者是關於先知何西
          阿的個人經歷,後者則是對以色列人的信息。

  五、特點:
    (一)小先知書(篇幅較短的先知書)的第一卷,是篇幅最長的小先知書。
    (二)本書是舊約中感情最濃烈的一本書。
    (三)著作時間比阿摩司書晚,是第二早的小先知書。
    (四)何西阿書中顯示出何西阿對迦南宗教的透徹認識。
    (五)書中一再重複使用「認識神」一詞。
    (六)本書用希伯來文的散文和詩體寫成,原文難度是舊約中最高的,有許
          多疑難的字詞。
    (七)何西阿書4-14章應該是由十三篇以上的講章編撰組合起來的。這些講
          章應該是在25年以上的時間中形成的。
          
☆參考資料:
  1.「受傷的戀者--何西阿書今釋」,楊牧谷著,校園出版社。
  2.「丁道爾舊約聖經註釋」,赫伯特著,耶林譯。校園出版社。
  3.「中文聖經註釋23--何西阿書、阿摩司書、約珥書」,基督教文藝出版社。
  4.「新國際版研讀本聖經」,更新傳道會。
  5.「啟導本聖經」,海天書樓。
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