創世記 4章6節 到 4章7節   背景資料  上一筆  下一筆
           3.上帝質問該隱為何發怒?並鼓勵該隱抗拒罪惡。 4:6-7 
             ●「悅納」:「高舉」、「舉起」、「帶走」。主詞是「該隱」
                         ,所以應該是「該隱抬起頭」或「該隱被高舉」。
                         不是「上帝悅納」。
             ●「罪」:此處是第一次提到「罪」,基本的意義就是「矢不中
                       的」、「沒有射中目標」。亦即是「被造物沒有達成
                       造物者創造的目標」。
             ●「伏」在:「舒展手腳」、「躺臥」。此字常用來指守護某處
                         (如:藏寶處、城堡)的怪物之動作。
             ●「戀慕」:「渴望」、「熱望」,與 創 3:16 女人戀慕丈夫用
                         詞一樣。
             ●「制伏」它:「管轄」、「統治」。也與 創 3:16 丈夫要管轄
                           女人用字一樣。這不是命令句,不過至少顯示出
                           上帝對該隱的期待。
             ◎這裡暗示人開始跟罪惡進行鬥爭,罪惡想要控制人,但人並非
               完全沒有能力對抗罪惡。可惜該隱還是選擇讓罪惡控制。上帝
               的苦口婆心讓人訝異,他還關心該隱的感受,還試圖阻止該隱
               犯罪。
             ◎雖說該隱犯的罪惡並不一定比後代的人嚴重(聖經中記載許多
               人的惡行),但該隱作為「第一個謀殺者」,還是具有指標性
               的地位。因為後面的人看到前面的作為,就知道恨一個人可以
               用「殺」的方式來對待。
             ◎此處沒有將該隱亞伯所獻的形容為針對犯罪或尋求贖罪的祭。
               所用的字眼只是籠統地把它說成是「禮物」。這字與後來
                利 2:1 之素祭關係最為密切。意思似乎是向神所賜的豐足表
               示謝意。因此該隱獻上收成為祭是合宜的,因為這一類的祭是
               不必帶血的。另外,雖然神贊許這個表示感謝的祭,但卻沒有
               記載神要求他們獻上這種的祭。但祭若是勉強獻上,就不能表
               達謝意,該隱可能正有這個問題。
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