2.摩西和以色列人唱歌歌頌上帝的拯救:進迦南地 15:13-18
◎ 15:13,17 似乎顯示這是有聖殿以後的作品。但是當代的文獻
如拉斯珊拉泥版(Ras Shamra tablets),也有類似的語句。
而且「聖所」不一定是指著聖殿,而是指著天上上帝的居所。
●「慈愛」:SH 2617,「履約的忠誠」、「慈愛」。
●「聖所」:SH 6944和 SH 5116「分別出來」的「住所」。
●「聖所」:出現於 出 15:13,17 與 出 25:8 , 25:8 指的是
「會幕」。
●「外邦人」:「萬國」、「萬民族」。
◎「非利士的居民」:一般認為「非利士人」是西元前十二世紀
(西元前1100-1200年)才由革哩底島(克里特島)定居到巴勒
斯坦。而出埃及的時間點一定早於西元前1200年,因此此處可
能是後期的編者修改為讀者熟悉的地名,或者當時已經有部份
克里特島人殖民到巴勒斯坦( 申 2:23 的迦斐託,就是克里
特島)。
●「以東」:原意是「紅」;以東人的祖先就是「以掃」,即以
撒和利百加的大兒子,雅各的雙胞胎哥哥
創 25:30 。
●以東的「族長」: 「首領」、「族長」。 創 36:15-19 記載
這是以東統治者的專有名詞。
●「摩押」:原文是「他父親的」。此民族在聖經中的來源是
創 19:34-38 記載羅得與大女兒亂倫生下來的後
代。
●摩押的「英雄」:「公綿羊」、「強人」、「領袖」。
●「心都消化了」:原文是「熔化消滅」。
●「迦南的居民,心都消化了」:參見 書 2:8-11 。
●「過去」:「經過」或「穿越」。可能是經過或穿越領土,也
可能是經過、穿越約旦河。
●「所贖的」百姓:「取得」、「獲得」、「救贖」、「創造」。
●「產業」的山上:「業分」、「財產」。指的是「迦南地」。
◎此處非利士、以東、摩押都是以色列人還沒遭遇的國家,當然
以色列人後來曾經與這些國家為敵,但剛出埃及時,他們尚未
接觸這些國家。有人認為這是後期的加插,但也有人認為這是
摩西的預言。
◎ 民 20:14-21 記載以東阻擋以色列人, 民 22 則記載摩押人
阻擋以色列人。
◎「耶和華必作王」:這是後來詩篇的一個特色(如 詩 10:16
),有些學者因此認為本段屬後期作品。但是摩西五經中,
民 23:21 申 33:5 也提到耶和華在以色列中為王。
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