但以理書 2章1節 到 2章13節   背景資料  上一筆  下一筆
貳、尼布甲尼撒王做夢與夢的講解  2:1-49 
  一、尼布甲尼撒做夢後內心惶恐,找術士來解夢,但術士群認為只有神才能解
      尼布甲尼撒這個不說出來的夢,於是巴比倫王發怒,打算要殺滅所有的哲
      士。 2:1-13創 41:1-8 中也記載法老做夢而國中智者無法解夢的事蹟。
      ☆ 2:4-7:28 都是用亞蘭文撰寫。
      ●「在位第二年」:依照巴比倫記年法應該是西元前603年。但以理接受三
                        年培訓,很可能這三年培訓還沒完全完成,所以但以
                        理等人並沒有列在哲士群中去見王,但是哲士要被殺
                        的話,他們也算是準哲士得要被處死。因此但以理由
                        尼布甲尼撒就職年開始受訓,直到第二年即將畢業,
                        就遇到解夢的事。另七十士譯本作「十二年」,因此
                        有些學者認為這裡是抄寫的錯誤,應該是「第十二年
                        」而非「第二年」。思高譯本就翻譯成「十二年」。
      ●做了「夢」:原文型態是複數,後面又轉為單數,可能是「反覆做同一
                    個夢」。這樣的話,心煩意亂也就很正常了。
      ●「迦勒底人」:指「精於法術的人」。
      ●「就可以講解」:當時的術士有參考書可以幫助他們解夢。
      ●「夢我已經忘了」:原文意思是「我已經決定了」。不過巴比倫王不照
                          當時的慣例說明夢境的原因,可能也真的是因為他
                          忘記了,根據當時的看法,無法記住夢的內容是一
                          種惡兆,表示神對他發怒,所以他不要說他自己忘
                          記了,反倒把解夢的責任推給術士。當然更有可能
                          的是皇帝故意要測試這些術士,隱瞞自己已知的夢
                          境。畢竟這個夢讓他心煩意亂,他希望術士能夠真
                          正的準確講解這個夢。
      ●「必被凌遲」:原文是「四肢將被奪走」亦即「斬斷四肢」的意思。
      ●「准」知道:「確實地」、「可靠地」。
      ●「哲士」:「聰明人」、「智慧人」。
      ◎看起來尼布甲尼撒王還真的是心煩意亂,所以下的命令也相當不近情理
        ,有點像耍賴。不過這些術士應該是前朝遺臣, 2:10-11 中似乎也公
        開反抗王命令,所以巴比倫王會大怒。

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