使徒行傳 19章8節 到 19章10節   背景資料  上一筆  下一筆
  三、保羅在以弗所的工作  19:8-22 
    (一)保羅在會堂傳講三個月,在推喇奴的學房裡面傳講兩年之久,讓亞
          細亞人聽見福音 19:8-10 
          ●「放膽講道」:SG 3955,「公開、無懼地發言」。
          ◎「一連三個月」:這是除了哥林多外,保羅在會堂內傳道最久的
                            一次。
          ●「辯論」:SG 1256,「對談」、「討論」、「爭辯」。
          ●「勸化」:SG 3982,「勸說」、「説服」。
          ●「眾人」:SG 4128,在此為單數型態,指「全體會眾」。
          ●「毀謗」這道:SG 2551,「說壞話」、「中傷」,原文是分詞型
                          態,表示「不斷毀謗」。
          ●這「道」:SG 3598,「道路」,指初代教會的信仰與教導,或隱
                      喻「整個生活、行為的方式」,使徒行傳中此字出現於
                       徒 9:21  13:10  16:17  18:25,26  19:9,23  22:4  24:14,22 。
          ●主的「道」:SG 3056,上帝透過耶穌基督對世人的教導和他的事蹟,
                        所展現出上帝救恩的法則,使徒行傳中此字出現於
                         徒 4:29,31  6:2,4,7  8:4,14,21,25  10:36,44 
                         徒 11:1,19  12:24  13:5,7,26,44,46,48,49 
                         徒 14:3,25  15:7,35,36  16:6,32  17:11,13 
                         徒 18:5,11  19:10,20  20:32 。
          ●「門徒」:SG 3101,原指跟隨耶穌的人,耶穌離世後,在使徒行傳
                      中指教會的成員(除了 19:1 指施洗約翰的門徒)。
          ●與他們「分離」:SG 873,「限制」、「分隔」、「排除在外」。
          ◎保羅面對惡意的競爭者,做法就是「隔離」,完全不浪費時間在他們
            身上。我們自己也應該要分辨有建設性的討論以及惡意的攻訐,前者
            值得花時間參與,後者就應該直接避開。
          ●「推喇奴」:字義是「掌權」、「獨裁者」,推測此希臘字是外來語
                        ,來自呂底亞或弗呂家。英文「暴君 tyrant」,源自此
                        希臘字,可能是這個學校的名字或學校主人的名字。
          ●「學房」:SG 4981,「學校」、「學院」、「講堂(研討室)」,
                      聖經中僅出現於此。
          ◎西方抄本中在「天天」之後還加上「由上午十一時到下午四時正」
            ,這雖然可能不在聖經原著中,但當時一般辦公時間是早晨到中午
            十一點,十一點以後就可以休息。因此十一點以後也的確可能成為
            保羅傳福音的好時間。
          ◎ 20:31 中保羅提及自己在以弗所傳福音三年,可能是由西元52
            年秋天到55年夏天。 19:10 中提到保羅在此地的工作,讓福音傳到
            整個亞細亞省。
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