四、在以哥念的福音工作  14:1-7 
    （一）保羅和巴拿巴在以哥念在會堂中讓很多人信耶穌，但猶太人仍然聳動
          眾人恨惡使徒。  14:1-3 
          ●「以哥念」：字義是「形象」、「icon」，是今日的「孔雅」
                        (Konya)，在彼西底的安提阿東南方145公里，此城
                        位於小亞細亞的中南部此城，水源充足、氣候良好
                        、土地肥沃，且有羅馬公路經過，西元前25年被劃
                        入加拉太省，屬於弗呂家境內。
          ●「同進」：SG 3588+SG 846+SG 1525，「同樣的進入」，表示
                      福音隊如以前一樣的進入會堂。
          ●「希臘人」：SG 1672，「受希臘文化影響的人」，這些人不必然
                        是血統上的希臘人，但文化、宗教等受希臘影響，說
                        希臘語，並以希臘人自居。
          ●「很多」：SG 4183+SG 4128，「很多會眾」。
          ●「不順從的」：SG 544，「不順服」、「悖逆」，早期基督徒認
                          為最大的悖逆是不信上帝，故此字在某些經文中有
                          可能意思是「不信從上帝的」。
          ●「聳動」：SG 1892，「集結反抗」、「鼓動」，聖經中僅出現兩次
                      。
          ●「惱恨」：SG 2559+....+SG 2596，「怨恨....敵對」。
          ●「放膽講道」：SG 3955，「自由」、「公開、無所畏懼的發言」。
          ●「證明」他的恩道：SG 3140，「見證」、「作證」、「成為證人
                              」。
          ●「恩道」：SG 3588+SG 3056+SG 3588+SG 5485，「恩典的道理
                      」。
          ◎這裡很明顯的說出神蹟奇事是為要當成上帝恩典之道的見證。

    （二）以哥念城的居民因為使徒分成兩派，使徒遭受危險就逃到呂高尼的路
          司得、特庇去。 14:4-7 
          ●「分了黨」：SG 4977，「被分開」、「被撕裂」、「被裂開」。
          ●「附從」：SG 4862，「跟....一起」、「隨著」。
          ◎使徒行傳稱呼保羅與巴拿巴為使徒僅在 14:4,14 兩次。
          ●「擁上來」：SG 1096+SG 3730，「衝動的行動發生」、「暴力的
                        企圖發生」。
          ◎「使徒」：此處是路加第一次用「使徒」稱呼巴拿巴和保羅。
          ●「凌辱」：SG 5195，「虐待」、「虧待」、「侮辱」。
          ●「逃」往：SG 2703，「逃跑」、「避難」。
          ●「呂高尼」：字義是「狼之鄉」，小亞細亞內陸的一個省份，該地區
                        人口不多，人民生活樸素。路司得與特庇都屬於呂高尼
                        地區，但是行政區屬加拉太省。
          ●「路司得」：字義是「贖回」，位於以哥念西南方40公里，西元6年
                        羅馬政府建立了羅馬大道通過此城，並將此城當成殖民
                        城，建設成軍事重地。這個城市後來幾乎消失，直到
                        1885年才被考古學家重新挖掘出來。
          ●「特庇」：字義是「製革工人」，位於今Herti Huyuk附近，路司得東
                      南48公里。考古學家在該城內發現很多基督教遺蹟。
          ◎保羅與巴拿巴的舉動真的類似「轉進」，只要逼迫沒有到達臨界點，
            他們也不怕衝突，繼續住在當地傳福音。逼迫到達真正危及生命了，
            他們就換個地方，繼續傳福音，沒有怨懟與不平。
          ◎此處所發生的事情，與 13:14-51 所記載，在彼西底的安提阿所發生
            的差不多。