捌、最後的論述  6:3-21 
  一、再論假教師，陳明其真正的目標是利用敬虔獲得利益。  6:3-5 
      ●「服從」：「同意」、「贊同」。
      ●「主耶穌基督純正的話」：指「有關主耶穌基督的正確道理」或「主耶穌
                                基督所說的正確道理」。前者比較可能。
      ●「敬虔的道理」：「有關於信仰的內容與生活之教導」。
      ●「專好」：「病態的偏好」、「成癮」。
      ●「問難」：「爭議」、「爭議的問題」。
      ●「他們以敬虔....門路」：這些異端教師可能藉教導收取金錢。
      ●「妄疑」：本有兩個字，一為懷疑，二為邪惡；亦即「有害的猜疑」。
      ◎有學者認為，這些假教師是以收費的方式，將信仰教導他人，藉以斂財；
        而事實上，當時候很多雲遊四海的哲學家，亦有此習慣。信仰對他們只是
        謀生的伎倆，敬虔只是虛假的臉譜。
      ◎「知識」如果只被用來表現自己高人一等，那就失去知識的意義了。學習
        研究知識的人，是否能避開保羅這裡舉出的假教師之習慣？
      ◎我們服事、敬虔，動機是否是為了「獲利」？