撒母耳記上 31章1節 到 31章6節   背景資料  上一筆  下一筆
    (五)掃羅和他的兒子們戰死。 31:1-13 
          1.掃羅三個兒子戰死,掃羅和拿兵器的人自殺。 31:1-6代上 10:1-1428:19 中撒母耳的預言「明日你和你眾子必與我在一處了」在此實
              現。
            ●「基利波」:字義是「隆起之堆」,海拔517公尺。
            ● 31:2 中掃羅的兒子「伊施波設(伊施巴力)」沒有被殺,掃羅軍
              隊的元帥押尼珥也倖免於難。
            ●「勢派甚大」:原文是「戰事重壓掃羅」。
            ●弓箭手「追上」:「找到」、「發現」。
            ●「甚重」:原文是「極其痛苦扭動」。
            ●「未受割禮的人」:指「非利士人」,以色列附近僅有非利士人不
                                行割禮。
            ●「凌辱」:「戲弄」、「惡意無情對待」。這時代中戰爭被擄的君
                        王經常會被人傷害成殘廢,並且終身受盡凌辱。
                         士 1:6-7 
            ●「伏在」刀上:「跌落」、「倒下」、「仆倒」。
            ● 31:6 顯示的是一個全面的失敗,掃羅自己和全軍都滅亡。
            ◎掃羅這樣是「自殺」?此處的記載是為了貶低掃羅的地位?很多傳
              統的教導為了讓人珍惜生命,就直接簡單的反對自殺。甚至有些人
              (通常是天主教的教導)有「自殺不能上天堂」的說法。對於基督
              信仰來說,人得救不是靠行為,所以並不會有新的罪惡影響我們被
              救贖的地位(當然,通常自殺不是好事)。但聖經記載掃羅此時的
              狀況,與其說是要責備他的自殺,不如說是要彰顯他的英勇。事實
              上「自殺」還得看一下當時的狀況,如果是「捨身救人」,或者是
              「捨命完成任務」,我們也很難說這樣的行為不正確。不可自殺,
              基本上就是不要違反十誡「不可謀殺(包括自己與其他人的生命)
              」的命令。

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