彼得前書 4章1節 到 4章6節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)要把效法基督受苦的心志當兵器,不隨從外邦人行惡。 4:1-6 
          ●「心志」:「思想」、「知識」、「洞見」。
          ●「作為兵器」:「武裝」、「準備好」。
          ●「因為在肉身受過苦....斷絕了」:原文動詞都是單數,意義應該
                                            是跟 羅 6:7 相近,耶穌的死
                                            已經讓信徒與罪的關係結束了
                                            。
          ●「你們存這樣的心」:原文並沒有這句話。
          ●「光陰」:指「時間」。
          ●「隨從」外邦人的心意:「實行」、「做」的意思。
          ●「邪淫」:「自我放縱」。
          ●「荒宴」:「過度的宴樂」。
          ●「同奔」:「一起跑」。
          ●「放蕩無度」:「放蕩揮霍沒有節制」。
          ●「就以為怪」:「驚訝」、「驚奇」。
          ●「死人」也曾有:應該是指「死去的基督徒」,而非指一般的「死
                            人」。
          ●按著人受「審判」:這個動詞是被動式,可能指「肉身的死亡有如
                              被神審判」,或者指「被人迫害經審判而肉身
                              被處死」。
          ●「靈性」:「靈」,與「肉體」成為對比。
          ◎彼得認為基督徒既然過著與眾不同的聖潔生活,被迫害本是理所當
            然的。但迫害信徒的必需要面對神的審判,被迫害而死的信徒,因
            為有福音的關係,反倒有了永生。
          ◎在彼得的日子中,邪淫、荒宴、群飲等惡行,如果基督徒不同流合
            污,受到的壓力可能還比較小,但是拜偶像的事情如果不隨從去做
            ,恐怕被毀謗的機會就會很大。但是對現代人來說,狀況似乎是相
            反的。對大部分人來說,信仰已經不那麼重要,但是「群體的活動
            」,要拒絕反倒是比較困難的。
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