歷代志上 3章10節 到 3章16節   背景資料  上一筆  下一筆
           (2) 猶大王:所羅門到約西亞  3:10-16 
               ●「羅波安」:字義是「已變大的人」。
               ●「亞比雅」:字義是「耶和華是父親」。
               ●「亞撒」:字義是「醫治者」。
               ●「約沙法」:字義是「耶和華已審判」。
               ●「約蘭」:字義是「耶和華是被稱頌的」。
               ●「亞哈謝」:字義是「耶和華掌握」。
               ●「約阿施」:字義是「上帝的賞賜」。
               ◎此處省略亞哈謝的妻子「亞他利雅」篡位六年的事蹟
                  王下 11 ,不過這不是大衛家譜的一部分,所以省略也不足
                 為奇。
               ●「亞瑪謝」:字義是「耶和華是強大的」。
               ●「亞撒利雅」:字義是「耶和華已幫助」,又名「烏西亞」。
               ●「約坦」:字義是「耶和華是完美的」。
               ●「亞哈斯」:字義是「他已掌握」。
               ●「希西家」:字義是「耶和華是我的力量」。 
               ●「瑪拿西」:字義是「導致遺忘」。
               ●「亞們」:字義是「熟練的工匠」。
               ●「約西亞」:字義是「耶和華所醫治的」。
               ●「約哈難」:字義是「耶和華已赦免」。這個兒子雖然是長子
                             ,但可能因為早死,在列王紀中沒有記載。
                              王下 23:31-34  24:17-18 
               ●「約雅敬」:字義是「耶和華興起」。
               ●「西底家」:字義是「耶和華是公義的」。
               ●「沙龍」:字義是「報應」。此人就是「約哈斯」
                            耶 22:10-12 。
               ●「耶哥尼雅」:字義是「耶和華建立」。就是「約雅斤」。
               ◎ 3:16 的「西底家」與 3:15 的「西底家」不同,前者應該跟
                 隨約雅斤被擄去巴比倫,後者則是猶大的最後一個君王。
               ◎對比於北國,此處記載南國的君王基本上就是父子相承。而且
                 衆多君王的名字都跟「耶和華」或「上帝」有關。
重新查詢 專卷研經 歷代志上系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net