哥林多後書 12章1節 到 12章5節   背景資料  上一筆  下一筆
    (三)保羅訴說自己所領受過的啟示  12:1-5 
          ●「主的顯現和啟示」:指「從主來的異象和啟示」。
          ●「我認得....的人」:這人是保羅自己。
          ●「前十四年」:約在西元41-42年之間,這時保羅應該在大數城
                           徒 9:30  11:25 。保羅提這麼早的事情,大概是因
                          為要證明他很早就有很重大的特殊經歷。
          ●「被提」:「奪取」、「搶走」、「突然取走」。顯示保羅是被動的
                      ,並非是主動追求的。
          ●「第三層天」:猶太人認為天有好幾層,至於有幾層則說法不一。保
                          羅在此應該是指天上最高、最完全的境界。
          ●「或在身內....神知道」:當時的希臘作家提到「被提」都是指靈魂
                                    出竅,而身體還在地上經驗。對保羅而言
                                    ,他是刻意與希臘作者的「被提」經驗區
                                    分,並且表明他究竟是在肉身之內還是離
                                    開肉身被提見異象,並不重要。
          ●「樂園」:信徒離世後與主同在的地方(參 路 23:43 )。此處與
                       12:2 之「第三層天」同義。
          ●「隱祕的」言語:「無法形容的」、「不能言說的」。
          ●「為這人」、「為我自己」:前者是保羅用第三人稱來表明得獨特經
                                      歷的自己,後者是指作使徒的自己。保
                                      羅這樣區別是要防止別人將這可誇的經
                                      歷與作使徒的資格混為一談。
          ●「軟弱」:此字的動詞、名詞與形容詞在新約中總共出現45次,其中
                      保羅用了39次,哥林多前後書共用了30次,哥林多後書十
                      到十三章出現15次。可以想見保羅在此處是要強調這個「
                      軟弱」反倒是神彰顯能力的機會與管道。
          ◎在其他書信中,我們都看不見這個經歷,顯然保羅不願意去強調這個
            獨特的經歷,即使在這裡,他也不去強調啟示的細節。他說出這個特
            殊經歷,純粹只是希望哥林多信徒能夠看穿假使徒的虛妄。但是,我
            們自己會不會為了一些獨特的經歷(神蹟、方言、醫病....)驕傲起
            來?覺得自己因此高人一等?
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