箴言 15章1節 到 15章33節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章ná親像頭前已經有提起過ê,tùi第十二章起ê這幾章lóng是用相對句型描述善惡、好bái、愚戇kah明智者之間ê差別。Chit章mā是用「明智」kah「愚戇」做主題,講tio̍h愚戇ê人kah聰明人、明智者之間ê無仝,而且所用ê句型大多數是對偶句。

第1到2節、第4節、第23節、第26節、第28節,lóng是kah講話有關係。有智慧者講話必定ē-sái對方ê受氣「平息」,hō͘人認為是有「智慧」ê發言,而且會chhōa人「充滿生機」,m̄-nā án-ne,真正智者講話前,lóng會經過「三思而後回答」,bē信口開河,mā bē「口吐惡言」故意傷害別人,因為伊心內「純潔」。相對ê,就是愚戇者講話必定會傷人,而且是「粗暴」chē chē,「廢話」一堆,而且心思意念邪惡,為上帝所「憎恨」,chit種人對別人無任何益處,kan-taⁿ會hō͘人失去意志。第23節mā thang參考第廿五章11節。

第3節、第11節,chit節講出基督教信仰ê特質,chit位創造性命ê上帝,是無所不知、無所不在ê上帝;祂知影人tī隱密中所講、所做ê一切。就算bih tī ná親像「陰間」、「冥府」chit種siōng隱密ê所在,上帝mā會「鑒察」得非常清楚,無人ē-tàng「隱瞞」得了(參考詩篇一三九:7—8)。

第5到7節、第12節,這四節用「愚拙人」、「邪惡人」、「愚妄人」、「狂妄人」,kah「精明人」、「正直人」、「明智人」相對比,說明二者之間ê差別。前者會藐視智者ê「管教」,不領受「苦勸」,mā無法度接受新ê知識,結果為家己帶來「禍患」。M̄-koh後者會明瞭智慧者ê管教是有利益ê,in mā會傳播「知識」hō͘ kah伊同齊生活、工作ê人,hō͘大家lóng得tio̍h利益。

第8到10節,上帝是公義ê主,祂「憎恨邪惡人」所做ê事,因為án-ne,一定會拒絕chit種人ê奉獻,iáu會嚴厲懲罰in。相對ê,「義人」所做ê事、祈禱,lóng會蒙上帝ê歡喜接納、賜福。

第13到15節,thang參考第十七章22節。說明真正智者,會知影保持心靈ê舒暢,bē hō͘憂愁煩擾伊ê心。

第16到17節,「煩惱」,kah第13節ê「悲愁」、15節ê「苦惱」同義。財富chē,卻無「敬畏上主」,chit種人ê「煩惱」會跟tòe財富增加。真正智者會寧可選擇儉樸ê物質生活,而持守對上主ê敬畏,伊知影hō͘家己心靈活潑喜樂,贏過富裕ê物質生活而帶來仇恨。第17節kah第十七章1 ê:「食硬餅乾而心安理得,贏過滿桌酒肉而相爭相吵。」意義仝款。

第18到22節,chit段經文koh一pái講tio̍h智者kah愚戇者之間ê差別;智者顯露出來ê特質,就是「容忍」、「誠實」、做tāi-chì「正直」,會謙卑注意聽別人意見;相對tī愚者,就是「急躁」、「pîn-tōaⁿ」、「藐視父母」、「以愚拙為樂」,做事無計畫。

    第24到25節、第27節,chit段經文說明上帝喜愛ê人,是會知影選擇「性命道路」,chit種道路是kah上帝保持合宜關係;伊bē想beh貪圖「寡婦ê厝業」chit種「不義之財」,mā會拒絕o͘-se。

	第29到33節,chit段經文koh一pái提起愚戇者kah正直者,tī上帝眼中必定會有無仝ê結果。上帝一定會垂聽「正直人ê祈禱」,當然bē chhap邪惡者ê祈禱聲音(參考約翰福音九:31),因為有上帝垂聽,就會hō͘智者心中喜樂,chit種人必定是「敬畏上帝」ê人chiah會得tio̍h chit種智慧。

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