箴言 13章1節 到 13章25節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章mā是用「邪惡者」kah「好人」之間ê無仝表現,以及「愚戇kah聰明」之間ê無仝相對照。

第1節、第10節、第18節、第24節等等,lóng kah教導有密切關係,chiah-ê經文提起接受智慧(thang用「老父」作代表)ê教導,就是聰明者。只有「傲慢」ê kiáⁿ á是愚戇者,chiah會拒絕智慧者ê教導,chit種人,必定日漸窮困而終hō͘人輕視。

第2到3節、5節,chit三節用「好人」、「誠實人」kah「詭詐ê人」、「邪惡人」作分別;前者講話必定會非常「謹慎」,bē「信口開河」,而且會痛恨「白賊」,相對tī後者,就是只想tio̍h奪取、壓榨別人,而且講話hō͘人感覺「thang憎」,結果是自取毀滅。

第4節、第11節、第23節,chia lóng提起一個重要ê認bat:勤勞kah pîn-tōaⁿ者之間ê差別;前者,必定會夠額有chhun,而且會認真chhōe「未開墾ê土地」,好增加糧食,免得窮困臨身。M̄-koh相對ê是pîn-tōaⁿ者,lóng是會chhōe一大堆理由推託責任,只想beh「不勞而獲」坐享其成,結果hō͘身邊擁有ê真緊to̍h消失à。

第6節、第9節、第25節,chiah-ê經文用「正直」、「正義」kah「邪惡」、「愚昧」相對照;前者知影怎樣護衛無辜ê人,chit種人lóng是hō͘人看tio̍h性命ê「光輝」,kah chit種人做伙,性命會有飽足,bē有欠缺。Á後者lóng是hō͘人看見ná親像teh beh「熄滅ê燈火」,表示性命teh beh結束,無ǹg望,而且會感覺欠缺不足。意思是teh指生活上永遠bē滿足,而iau餓就是siōng明顯ê現象。

第7到8節,chit兩節講tio̍h sàn-chhiah kah富有ê人無仝;有錢人裝窮,是因為驚hō͘人發見而遭遇勒索,án-ne,就需要「開錢贖命」。相對ê,sàn-chhiah人若是裝作富有,必定會遭遇無妄之災,而安tī sàn-chhiah ê人,反tńg ē-tàng安然過日,bē tú-tio̍h恐嚇。

第12節,chit節講tio̍h希望ê問題。失望,lóng是會影響tio̍h人心靈ê安靜。相對ê,「願望實現」,必定會帶hō͘人ê性命「充滿生機」。

第13到17節,chit段經文koh一pái tńg來到「明智」、「智慧」、「明達」、「忠信」,kah「愚戇」、「忠信」相對;前者會聽從教誨、教導,以加添智慧,án-ne,就ē-tàng hō͘人「逃脫死亡ê險境」,khah美好ê,因為有智慧而ē-tàng「促進和平」,chit種人必定會「四界受人尊敬」。M̄-koh愚戇人kan-taⁿ會造成「災禍」,凸顯家己ê「無知」,常常已經落入險境中iáu m̄知。

第19到22節,chit段經文談及「愚昧人」kah「義人」之間ê差別,在tī愚昧人lóng是歡喜kah「邪惡」同行,結果是kah伊同行ê人mā會受tio̍h「連累」。M̄-koh相對ê是有智慧ê人,mā就是義人,一定會得tio̍h好ê報償,siōng重要ê是ē-tàng「為kiáⁿ孫留落來產業」。


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