耶利米書 2章14節 到 2章25節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段經文真清楚teh說明猶大人民會受苦,並m̄是其他ê原因,卻是因為in棄sak上帝,拒絕上帝當in ê守護者。先知耶利米tī chia用兩種內容來說明,一是變種ê葡萄樹,另外一是性慾衝動ê野驢á。主要teh呼籲猶大人民tio̍h醒悟過來,m̄-thang認為藉tio̍h強大國家就ē-tàng得tio̍h庇護,排除國難,若上帝不伸手救助,任何人間ê氣力lóng無法度挽tńg來teh beh滅亡ê結果。

第14節,先知耶利米提出chit-ê問題:為甚麼會有「敵人beh追捕」猶大人民?In koh m̄是「奴隸」。

第15到17節,chit三節已經tī預言猶大人民會受tio̍h嚴厲ê懲罰,chit種懲罰是上帝透過敵人來攻擊in。Chia形容敵人ná親像凶猛ê「獅」張牙咆哮,準備ài拆裂、吞食in,而這獅是teh指亞述帝國。雖然猶大ê猶大人民認為走chhōe埃及(chia用「挪弗人」kah「答比匿」作代表)thang庇護in,結果m̄-nā無保護,反tńg是帶來侮辱。Á chiah-ê lóng是猶太人「家己招來這災禍」。
第18到19節,thang參考第36節。

Chia意思真清楚,指猶大人民棄sak上帝,認為埃及kah亞述帝國是siōng好ê óa靠,其實,he是極大ê錯誤想法。原因興起巴比倫帝國當奴僕ê是上帝ê旨意(參考耶利米書廿五:8—9)。Á chit時chūn ê埃及已經自身難保,它根本就無法度出兵來庇護猶大;亞述帝國tú-teh頹廢中,國勢已經大不如以前,想beh去chhōe亞述帝國幫忙,是一點路用mā無。棄sak上帝ê結果,kan-taⁿ會帶來嚴重ê苦難。上帝會用各種方式來懲罰ná kah祂有約,卻悖逆祂ê子民,懲罰ê方式,除了會透過自然界ê氣力,mā會用猶大人民siōng討厭、驚惶ê仇敵作武器。

第20節,上帝指責以色列民背叛上帝,「不服從」上帝ê「權威,mā不「敬拜」上帝,故意在「每一座山頭殼頂,每一叢綠樹下」,lóng有「留落來」in「跪拜繁殖神明ê痕跡」,chit種控訴m̄-nā是tī先知耶利米ê信息中,mā出現tī先知以西結ê信息裡(參考以西結書六:13)。Chia提起所謂「繁殖神明」,指ê就是巴力,是迦南地人所崇拜ê生產之神。Á「跪拜繁殖」,chit-ê詞原意是teh指「性交」ê意思。

第21到24節,chit節thang參考以賽亞書第五章1到2節。

Chia說明上帝「栽種特選ê果子樹」、「siōng好ê葡萄種」,chiah-ê用詞lóng teh表示以色列民族是經過上帝特別篩選出來ê。詩篇第八十篇8到11節詩人描述這棵葡萄樹,是上帝tùi埃及帶出來ê,而且是栽種了後,根深入在地下腳,枝藤蔓延到相當廣闊泛之地。Ē-sái講是chiah-ê siōng好ê「葡萄種」竟然「變了種」,hō͘這特別選出來ê葡萄樹變成「劣等」、「lóng無價值」,原因是in ê「罪惡」非常嚴重,而且是無論是「用鹼、用茶kho͘洗盪」mā lóng無法度清除。Chit種罪惡,就是in拜偶像已經到à ná親像「狂奔ê野駱駝」,mā「像性慾衝動ê野驢á」,只要想beh交配,就會四界chhōe對象,而且是出現「雜交」ê現象,完全「無法度控制」了,mā隱喻tio̍h猶大人民拜偶像ê嚴重性。

第25節,tùi chit節thang看出猶大人民拜偶像神明狂熱ê程度,是行到à「腳破」,喊叫到嚨喉「乾渴」疼痛、無聲,雖然有先知ê警語,kah勸勉,m̄-koh in lóng m̄-thang「回頭」,in是「愛上了異國神明」,因為án-ne,上帝絕對bē就此罷休,一定會「追究到底」。因為若是m̄ hō͘ in嚴厲ê懲罰,in絕對bē醒悟過來。

重新查詢 專卷研經 耶利米書系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net