加拉太書 3章1節 到 3章14節   背景資料  上一筆  下一筆
加拉太書第三、第四chit兩章,是使徒保羅對基督耶穌信仰內涵ê主要骨幹。使徒保羅kā焦點轉向加拉太ê教會信徒,ài in知影:真確ê信仰應該有ê認知是甚麼。

使徒保羅開始用嚴厲ê語氣指責加拉太教會信徒ê「無知」,指in竟然bē記得家己得tio̍h福音是因為聖神tī眾使徒身上作工,並m̄是來自遵守摩西律法。因為就是摩西律法kā耶穌釘死tī十字架上ê,而聖神感動門徒,充滿in ê心,大大地tī門徒身上做工,而且hō͘ in有能力tùi講各種方言開始(參考使徒行傳二:1—39),chiah有福音往外傳播ê結果出來。使徒保羅kah巴拿巴就是tī聖神充滿之下,chiah有能力kā福音傳向外邦人地區。Chia使徒保羅用猶太人ê祖先亞伯拉罕作例,說明亞伯拉罕ê時代根本就無摩西律法,m̄-koh,伊卻是上帝認定tio̍h義人ê人(參考創世記十五:6)。M̄-nā án-ne,上帝iáu允准亞伯拉罕,beh賜福hō͘伊kah伊ê後代,這並m̄是因為亞伯拉罕有甚麼好行為,chiah得tio̍h上帝ê賞賜,只因為伊相信上帝,就是án-ne簡單。Chit種hō͘ 上帝稱做「義人」ê,是出tī上帝ê恩典,並m̄是因為人有甚麼夠好ê條件,根本無算是所講ê遵行律法行為。

第1到5節,tī chit段經文中,使徒保羅開始反問加拉太地區ê信徒,in是怎樣得tio̍h認bat耶穌ê救恩ê?絕對m̄是因為摩西律法,卻是因為上帝ê聖神chiah有ê,in mā因為領受聖神ê氣力,chiah有神跡出現tī in中間。使徒保羅希望喚醒in注意當初信耶穌ê時ê經歷。

第6到9節,tī chia,使徒保羅強調猶太人祖先亞伯拉罕成做上帝眼中ê義人(參考創世記十五:6),hit時,伊iáu未受割禮,這割禮是後來chiah有ê。割禮,是beh表明in kah上帝建立特殊關係。因為án-ne,猶太人kah上帝有特別關係,並m̄是在tī割禮,而是beh像亞伯拉罕仝款,順服上帝ê旨意chiah是重要。伊特別用一個關鍵話句:「有信ê人就是亞伯拉罕ê真kiáⁿ孫。」這已經phah破了tùi血緣來看信仰ê問題。Chit種信,就是beh建立tī信耶穌ê救恩上。 

第10到12節,chit節使徒保羅用真嚴重ê話譴責hiah-ê iáu堅持一定tio̍h「遵守律法為憑藉ê人」,講in「lóng是活tī詛咒之下」,意思是chiah-ê人都無珍惜耶穌ê救恩,甚至有鄙視(siùⁿ)耶穌救恩ê態度。伊ê觀點是:如果人ē-tàng藉tio̍h實踐律法而kah上帝有合宜關係,上帝就bē差派耶穌降生到世界上,並且tī十字架上犧牲家己ê性命。使徒保羅引用哈巴谷書第二章4節ê經文,強調tio̍h對上帝絕對ê忠心,只有án-ne chiah ē-tàng得救,絕對m̄是因為守摩西律法ê緣故。伊提供一個基本觀念:律法並無仁慈、憐憫、恩惠,只有嚴格規定一定tio̍h遵守,m̄-koh卻無法度感動人心,既無法度感動人ê心靈,就bē改變人ê心歸向上帝ê救恩。

第13到14節,伊強調耶穌已經承擔了人ê罪所帶來ê詛咒,thang hō͘人脫離律法所講ê罪ê束縛、鎖枷。耶穌án-ne做,絕對m̄是只為tio̍h猶太人,卻是包括外邦人,也ē-tàng領受上帝賞賜hō͘亞伯拉罕ê福氣。

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