傳道書 12章1節 到 12章14節   背景資料  上一筆
第十二章thang分做兩個段落,第一個段落是第1到8節,是延續第十一章9節後面對少年人ê勸言,chia koh一pái提醒m̄-thang bē記得上帝chiah是性命ê主宰。第二個段落是第9到14節,mā是傳道書ê結語。

第1節,「趁你少年ê時,ài會記得你ê創造主。」chia ê「趁」一詞,表示「掠tiâu」、「緊掠tiâu」,原因「少年」時間是目nih-á久,真緊to̍h會過去。Chit節意思是teh指宇宙萬物ê創造者上帝,祂是性命ê主宰,是審判者。Tio̍h趁少年有活力ê時,學習認bat chit位創造宇宙萬物ê主宰。

第2節,chia用「日頭、月娘、星辰」,以及「雲彩」,意思是teh指做一個人iáu活teh ê時chūn,千萬ài會記得第1節所講ê「創造主」。M̄-thang等到年老ā,chiah想beh chhōe上帝。

第3節,「手股頭會phi̍h-phi̍h-chhoah」、「腿無力」、「嘴齒只chhun幾支」、「目睭花,視線霧霧無清不清」等等,chiah-ê lóng teh形容一個人已經老態龍鍾,體力衰弱ê時chiah想beh來接近上帝,á是beh學習認bat上帝。

第4節,「你ê耳á聾了,聽無看tio̍h街上ê吵鬧;推磨á是歌唱聲音你聽bē-tio̍h。」這是人衰老ê現象,有時會連講話都無氣力,á是想beh講,卻m̄知該講kóa甚麼。Mā ē-sái講是臭耳lâng ê現象,聽無看tio̍h別人講話ê聲音,甚至連敲鑼phah鼓合tio̍h歌聲ê聲音,響亮如推磨一般mā是聽無看tio̍h。Chit種人,就算傳講上帝ê信息hō͘伊聽mā是枉然。「雀鳥á初唱,你就醒來」,表示睏眠真淺,睏bē去,天未光就醒起來;á是teh指耳鳴繼續無停,ná親像雀鳥á tī耳邊叫個無停。以現代人ê狀況來講,就是走病院ê頻率khah贏過去敬拜上帝。

第5節,「驚上高處,行路mā有危險」,意思是連beh行出門lóng會感覺無安全。「頭毛斑白,精力衰退,性慾斷絕,koh khah án怎都無法度挽回了」,chiah-ê話真清楚表示:chit時人已經是到à力不tùi心ê時。就算想beh學習,mā會感覺lóng無興趣thang講,á是聽bē落去à。Á「向(ǹg)最後ê歸宿地去」,表示行向死亡。Chit時chūn,「街上kā有哀號ê聲音」,表示送葬ê隊伍tī teh等待加入送殯ê行列,á是等待看chit種喪葬隊伍經過。

第6節,chit節講「銀鍊á」、「金燈臺」、「吊繩」、「水罐」等物件,chiah-ê原本都是串做伙,無法度分離ê,若是其中任何一件有損pháiⁿ、斷裂ê時,chiah-ê器皿就會失去功效。作者用chit種方式來形容:做一個人tī性命teh beh達tio̍h終點ê時,chiah想ài會記得性命ê創造主,確實是緩不濟急,無作用。

第7節,chit節為tio̍h án-ne段經文作一個總結,就是每一個人ê「身軀kā歸還土粉」,表示無論是甚麼款ê身世背景lóng仝款,人來自土粉,就iáu原tńg來到土粉去。「咱ê活氣會歸回賜性命ê上帝」,chit句話真清楚表示:tùi上帝來ê,就beh tńg來到上帝hia。

第8節,chit節應該是傳道書ê總結。Mā回應了chit本經冊siōng起頭連續出現兩pái ê「空虛,空虛」(參考一:2),表示這是真實ê結果,事實就是án-ne。當人ê性命結束ê時,一切lóng歸回原位,性命會tńg來到上帝ê所在。

第9節,指傳道者應該有ê特質,就是一位「明智者」,mā就是真實認bat上帝ê人。Chit種傳道者,伊會「教導」,mā會無停「研究」,並且去考證所流傳落來ê「格言」是m̄是真實。

第10節,chit節講出一個好ê傳道者,就是一個認真tī「走chhōe」真理ê人,而且是一個「忠實」、「真誠」ê人,ē-sái講是本身是一個傳道者siōng基本ê要件。

第11節,傳道者mā是一位傳講「明智」信息ê人。因為án-ne,伊所傳講ê信息lóng有「督責ê功效」,ná親像「顧羊人手中hit-ê帶刺ê牧棍」仝款,表示伊誠心ê教導,mā會hō͘聽tio̍h ê人感覺刺痛、艱苦心,m̄-koh這卻對性命有啟發作用。好koh認真正傳道者會編撰教材,而且chiah-ê教材會影響深遠。Bē因為社會環境變遷而改變,mā bē因為任何壓力就改變本來ê教導。M̄-koh所有頂面所講chiah-ê lóng是來自「人類ê大牧者上帝所賜ê」,換句話講,真正智慧ê語言,m̄是人家己有ê,真正智慧結晶,是上帝賞賜hō͘人ê禮物。

第12節,tùi chit節到第14節,表示作者想beh chiah koh講幾句話,因為án-ne,伊用「iáu有一件事你應該tio̍h注意」。傳道書作者表示天下有jōa大,就有jōa-chē ê冊thang寫。M̄-koh若想beh明日時頭下事,he是無可能ê事。如果有人想beh án-ne做,最後只會hō͘伊感覺心神俱疲,結果mā是一場空虛而已。

第13節,傳道者koh一pái tńg來到伊編撰此經冊ê時ê中心思想,mā是伊siōng想講ê話,伊講:「Chiah-ê tāi-chì lóng 已經聽了à;結尾就是tio̍h 敬畏上帝,謹慎遵守祂ê 誡命;這就是人ê 本份。(全民版)」換句話講,一個真實敬畏上帝ê人,會想tio̍h ê事,就是án怎實踐上帝ê命令。

第14節,作者強調做一個人是m̄是有kā上帝ê命令落實在生活á是工作中,上帝會清楚知影。無論咱做甚麼,「á是善á是惡,連hit-ê siōng隱秘ê事,上帝lóng tio̍h審判」,chit句話mā thang參考希伯來書第四章13節;馬太福音第十二章36到37節。表示無論是甚麼人,lóng需要面對上帝ê審判,無任何人ē-tàng例外。人若存 chit種認知,就會謹慎生活,注意家己在世間所做ê事kah所講ê話。

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