申命記 22章13節 到 22章30節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit段經文ê背景是kah十誡ê第七誡有密切關係,mā thang講是tùi第七誡延伸出來ê,論到婚姻生活、社會倫理規範ê問題,mā包括屬tī家庭方面ê倫理關係。Siōng主要ê重點tī保障婦女ê社會生活空間,因為古早時婦女ê社會地位已經真低了,如果koh再被污辱,in ê生存空間差不多微乎其微。因為án-ne,如果誣告á是強暴一個cha-bó͘-gín-á,等於是毀了chit-ê cha-bó͘-gín-á ê命。因為án-ne,誣告bó͘不貞ê丈夫,m̄-nā beh被罰,iáu koh khah被嚴格規定終身bē-tàng棄sa̍k bó͘,á tī外面kah別ê cha-bó͘-gín-á有染ê丈夫,mā tio̍h接受律法嚴重ê制裁。Chit種律法m̄-nā大大超過台灣早期社會ê標準,甚至比近代ê台灣社會iáu koh khah進步。

第13到19節,chit段經文真清楚說明侮辱一個良家婦女,是真重ê罪惡。「處女」用來表示一個cha-bó͘人ê貞潔、規矩,無隨便放肆生活行為。侮辱chit種bó͘,誣告伊,等於是teh侮辱以色列人民ê cha-bó͘人仝款嚴重,對tī chit種cha-po͘人(丈夫)一定tio̍h hō͘ in嚴厲懲罰。

第20到21節,這是kah前段經文相對照,若是婚前cha-bó͘-gín-á已經kah別ê人有性行為,當時社會認為chit種cha-bó͘人已經犯了姦淫罪,mā會帶hō͘厝裡父母見笑。
第22到24節,thang參考約翰福音第八章1到11節,有關經學教師kah法利賽人帶一位「當teh行淫」被掠tio̍h ê cha-bó͘人來問耶穌ê處置態度。Chia強調bē-tàng有混亂男女性關係ê行為出現,一定tio̍h是正當夫妻chiah thang有性關係。若無,就會hō͘人看做是犯了淫亂罪,無論男女lóng tio̍h用石頭phah死。

第25到27節,這是懲罰強暴無助婦女ê罪刑,chit種cha-po͘人罪bē-tàng赦。

第28到29節,thang參考出埃及記第廿二章16到17節。這是一項玷污罪刑,只因為為cha-bó͘-gín-áiáu未確定婚姻ê對象。因為án-ne,cha-po͘人雖然有強姦ê行為,只要願意娶該cha-bó͘-gín-á,就無算有罪。M̄-koh只要娶過門,就終生bē-tàng休棄chit-ê cha-bó͘人。

第30節,thang參考利未記第十八章ê記載,其範圍koh khah闊,包含女方ê親人。Bē-tàng kah繼母有亂倫ê行為。雅各ê大kiáⁿ呂便就是做chit件事,hō͘ 雅各詛咒,甚至因為án-ne失去大kiáⁿ ê名份(參考創世記三十五:22、四十九:3—4,歷代志上五:1)。

Tùi chit段經文ē-tàng看出以色列人民tī信仰上看婚姻ê關係,ná親像kah上帝之間有ná「夫妻」ê關係仝款,婚姻關係一定tio̍h是絕對ê忠實。迦南地ê宗教信仰因為有含chiok厚ê性行為,因為án-ne,bē-tàng「亂性」mā成做以色列人民kah當地人民區隔出來ê一個主要因素,為tio̍h是beh「分別為聖」,已顯示出上帝選民是聖潔ê族群。

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