哥林多後書 9章1節 到 9章9節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章記載使徒保羅用鼓勵teh勉勵哥林多教會ê信徒。伊引用馬其頓教會信徒teh賑濟sàn-chhiah信徒ê好事做例(參考八:1—5)。Tùi chit章thang看tio̍h伊對馬其頓教會信徒勸勉ê時,是用哥林多教會信徒ê疼心為例,然後,chit-má伊寫hō͘哥林多教會ê信中,提醒in別hō͘馬其頓教會ê信徒發見哥林多教會並無親像使徒保羅所o-ló ê(參考第3到4節),這實在是真有趣味ê一幅畫面。看起來,哥林多教會「kah-ná」比馬其頓教會tī財力上ê能力koh khah好,應該ài有koh khah好ê見證chiah-tio̍h。

使徒保羅Tī chit段經文中先肯定哥林多教會,講in m̄免伊hō͘ in甚麼教導,mā知影會怎樣做好chit件濟助貧困ê耶路撒冷教會信徒ê tāi-chì。伊只希望哥林多教會記tiâu一件事:馬其頓教會信徒是tùi in學習chit件善事,因為án-ne,in應該有koh khah好ê表現,原因是in tī各方面ê能力lóng比馬其頓教會ê條件好真chē。M̄-koh伊mā提醒in,一定tio̍h是心甘情願地捐助,卻m̄是出tī勉強。

第1節,提起有關接濟耶路撒冷教會猶太信徒ê事,伊tī chia講「m̄免kā lín寫phoe」,原因是tī哥林多前書第十六章1到4節就bat提過關係接濟耶路撒冷教會ê需要,chit-má如果koh再提tio̍h怎樣辦,真容易hō͘哥林多教會ê信徒認為使徒保羅對in無夠信任。而tī哥林多後書第七章伊bat一再表示對哥林多教會信徒是「絕對信任」(參考七:4、16),因為án-ne,伊相信in會明白,mā知影該怎樣配合使徒保羅ê計劃chiah-tio̍h。

第2到4節,提起哥林多教會準備ài接濟耶路撒冷教會ê信徒ê tāi-chì,是tùi「舊年」就開始ê。Chia並無講是tī「舊年」ê甚麼時chūn,使徒保羅是提醒in,既然早就已經準備ài做ê事,chit-má應該有成果,這就是第4節所講ê,如果是早tī「舊年」就講ài做ê事,到chit-má lóng iáu未動靜,而使徒保羅卻一再對馬其頓教會ê信徒誇耀講in真早就有反應,án-ne就會hō͘別人認為使徒保羅講白賊,mā會hō͘哥林多教會tī眾人面前感覺慚愧。

第5節,chia所講ê「幾位兄弟」,應該是teh指提多,以及第八章16到23節所講ê hiah-ê不具名ê兄弟,其中有兩位iáu是「各教會ê代表」。為tio̍h募款接濟耶路撒冷教會ê事,使徒保羅m̄是家己teh做,卻是有一陣信徒teh幫助伊,chiah-ê人有ê iáu是教會ê代表。換句話講,這是一個委員會teh處理,為tio̍h是beh hō͘ chit種事工有夠額ê公信力。Koh講,使徒保羅一再強調,chit種捐助ê奉獻,應該是出tī「甘心樂意,卻m̄是出tī勉強」,因為勉強ê奉獻,就ē-sái奉獻會失去意義。

第6到8節,chit句「少種ê少收;chē種ê chē收」,是當時一句真流行ê諺語。使徒保羅用大家熟悉諺語teh說明一個重要ê信仰觀念:幫助別人,ná親像掖種籽仝款;甚麼人幫助別人jú chē,得tio̍h ê mā會jú chē。相對ê,一個吝嗇ê人,kan-taⁿ會得tio̍h koh khah貧乏ê心靈而已。續落來tī第7到9節,使徒保羅koh一pái強調幫助貧困ê人ê一個基本原則:甘心樂意。Chia ê「樂意」chit-ê詞,tī希臘文ê意思,m̄-nā kan-taⁿ是無怨言而已,而且iáu帶有歡欣、滿足感ê意思。類似chit種教示tī箴言內面mā有bē少。親像:「賑濟sàn-chhiah人就是teh借hō͘ 上主;祂會照伊所行ê 好事來還伊。(全民版)」(箴言十九:17)「好心ê 人會得tio̍h 福氣,因為伊 kā 米糧分 hō͘ sàn-chhiah 人。(全民版)」(箴言廿二:9)chiah-ê lóng是teh說明歡喜幫助sàn-chhiah人ê人,上帝一定會加倍賜福hō͘伊。

第9節,是引用詩篇第一一二篇9節ê詩句。詩人特別強調「慷慨賑濟窮苦人」ê人,會「強盛,受人敬重」。這是一句真實在,一個會受tio̍h尊敬ê人,就是對貧困ê人充滿憐憫ê心。
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