歷代志下 13章1節 到 13章22節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章記載羅波安ê kiáⁿ亞比雅ê事蹟。伊登基做王ê年代大約是tī主前913到910年。歷代志ê作者用比列王記作者koh khah長ê篇幅紹介亞比雅ê事蹟(參考列王記上十五:1—8),而且認為伊是一個好ê王,chit點kah列王記作者ê看法無仝,後者用「伊犯kah in老父仝款ê罪,無親像伊a祖大衛hit種一心一意忠於上主──伊ê上帝」(參考列王記上十五:3),而tī歷代志chia,作者卻講亞比雅帶領伊ê人民「猶原事奉主──咱ê上帝,無棄sak伊」,kah以色列ê王耶羅波安完全無相仝。

    Ná親像頭前已經敘述過ê,歷代志ê作者kā重點khǹg tī南國,除非北國有特殊ê事件是kah南國猶大有關ê,chiah會記錄落來,而chit章就是tī chit種編撰要件之下記錄落來,為tio̍h是beh表明耶羅波安統治下kah南國猶大tī亞比雅統治下,雖然耶羅波安有八十萬大軍,而南國國勢khah弱,只有北國以色列ê一半──四十萬軍隊,m̄-koh,因為南國亞比雅忠於耶和華上帝,因為án-ne,也ē-tàng phah敗擁有大軍ê北國以色列,甚至消滅了in chē kah五十萬ê精兵。

    另外一方面,歷代志ê作者對tī歷史ê詮釋角度mā kah列王記無仝,作者不提耶羅波安帶北部族人離開猶大統治ê原因,是kah所羅門加重稅tī人民身上ê事有關。顛倒,卻是講耶羅波安背叛所羅門,並且「招集一陣流氓無賴,拗蠻強烈地對敵所羅門ê kiáⁿ羅波安」,這真明顯lóng是出tī南國ê觀點。

    第1到3節,chìn前tī羅波安繼位後chiah第四年,埃及就來進攻,而且攻入了耶路撒冷。對南國猶大造成重創。chit-má,是羅波安ê kiáⁿ亞比雅chiah繼位無久,換北國以色列耶羅波安率領chē kah八十萬大軍來攻打南國猶大,而猶大chiah只有北國以色列軍隊ê一半兵力而已。這真清楚teh表示,兩國若是án-ne開戰落去,南國猶大必定會慘敗。另外一方面,chit種記載mā tī說明,分裂後ê北國以色列,實力確實比南國猶大iáu koh khah強。

	第4到9節,chit段描述南北兩軍對峙,猶大王亞比雅就先對北國以色列統治者耶羅波安kah以色列軍隊講話,這真親像先來一場心理戰。Chit段經文就是亞比雅所講ê第一段話。Tī chit段話裡,伊強調大衛ê kiáⁿ孫,chiah是上帝立約傳承ê對象。意思是teh指耶羅波安根本就m̄是上帝揀選來領導以色列民族ê王。因為án-ne,伊形容耶羅波安是「背叛」所羅門,並且圍tī伊身邊ê,是一陣無賴,拗蠻強烈地對敵所羅門kiáⁿ羅波安。Koh khah嚴重ê,是teh指出耶羅波安帶領人民去拜金牛,koh kā祭司亞倫ê後代kah利未人趕走,只要有錢,就ē-tàng買祭司ê職位來當。

	Tùi chit段經文thang看出亞比雅對耶羅波安kah北國以色列軍人,提出非常嚴重ê警告。

    第10到12節,chit三節真真明顯是相對tī前一段,亞比雅tī chia表明南國猶大擁有耶路撒冷聖殿,chiah是正統ê傳承者,而猶大kiáⁿ孫擔任統治者ê角色。作者用「亞倫ê後代執行祭司ê任務;利未人協助in」chit種句話teh代表正統,強化上帝kan-taⁿ會kah「正統傳承」者同在。這「正統」包括由祭司kah利未人擔綱ê敬拜禮儀(這mā teh暗示:tī耶路撒冷聖殿ê敬拜chiah是對ê)。Koh講,這mā teh表明南國猶大ê人民對上帝忠心,因為這teh表明in嚴守摩西律法ê規定。

    第13到18節,chit段經文thang看出耶羅波安tī軍事上是真有能力ê,知影怎樣對猶大軍隊前後夾攻。M̄-koh猶大軍隊因為有祭司陪伴出兵,知影tī siōng危急ê時chūn,走chhōe上帝ê帶領kah幫助。果然,上帝伸手救助猶大軍隊,雖然in chiah只有四十萬兵力,卻phah敗擁有八十萬大軍ê北國以色列,m̄-nā án-ne,iáu消滅了北國以色列五十萬精兵。這lóng teh表明一個基本信念:真正hō͘軍隊獲勝ê,m̄是軍事武力,卻是上帝ê旨意。

第19到20節,chit pái猶大phah了勝仗,而且佔領了北國幾個重要城市,包括有伯特利、耶沙拿、以弗倫,kah chiah-ê大城附近ê庄頭。北國以色列因為chit pái ê重創,tī耶羅波安統治期間,lóng無法度koh一pái出兵攻打猶大。

第21到22節,亞比雅mā因為chit pái phah敗猶大,國勢漸漸強大起來。伊kah老父羅波安仝款,擁有真chē bó͘ kah細姨kah kiáⁿ。

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