哥林多前書 13章1節 到 13章10節   背景資料  上一筆  下一筆
Chit章ē-sái講是使徒保羅書信中siōng-kài頂港有名聲下港有出名ê一首súi詩歌。Tī使徒保羅ê看法裡,愛m̄是一種恩賜,卻是聖神所結ê果子。Tī第一章22到23節,使徒保羅bat形容講:「猶太人要求神跡,希臘人走chhōe智慧,阮卻宣揚被釘十字架ê基督。」chit句話thang koh再加添一句講:「羅馬人喜好權力。」m̄-koh,無論是神跡、智慧、權力,如果無愛ê基礎,chiah-ê lóng會對人ê性命造成傷害。Á十字架就是愛ê記號,因為耶穌被釘十字架,就是teh表明上帝對人類ê疼。

Tī chit段經文中,使徒保羅先舉出四種kah恩賜有關ê例,包括講各種方言ê能力,講道ê chiah ē-tàng、知識,堅定ê信心,以及賑濟sàn-chhiah人kah獻身ê勇氣等,chiah-ê lóng一定tio̍h用疼做基礎chiah有意義。然後伊進一步解釋愛ê意義。

第1到3節,因為有人強調家己真會講各種方言,表示家己真有聖神ê恩賜,就án-ne使徒保羅開始講述無論甚麼人ē-tàng講jōa-chē種無仝ê語言,甚至ē-tàng講「天使」(其實chit-ê世間無人有chit種能力),無論有jōa-chē能力,就算ē-tàng「犧牲家己ê身軀hō͘人燒」,這看起來kah-ná真有信心ê款,如果m̄是因為疼ê緣故,就算有真chē才華á是能力,mā是枉然。

注意第3節所提起ê「犧牲家己ê身軀hō͘人燒」,tī早期教會有ê人為tio̍h信主耶穌被用非常殘酷ê刑罰—火刑—對待。親像但以理書第三章就teh記載巴比倫王尼布甲尼撒下令建造一座高27公尺、寬3公尺ê大神像,並命令全國人民tio̍h向hit-ê神像敬拜,如果m̄聽話就beh被「扔進燄火熊熊ê窑裡」(參考但以理書三:1—7),m̄-koh有三個但以理ê朋友—沙得拉、米沙、亞伯尼歌,拒絕接受chit種命令,就因此被tàn tī火窑裡燒,m̄-koh上帝kah in同在,三個lóng無受tio̍h任何傷。使徒保羅khah強調ê是,即使有án-ne堅強ê信心,mā是beh tùi疼ê出發點開始,m̄是因為有án-ne堅定信心,而成做展寶ê一個誘因。

第4到7節,tī chit段經文中,使徒保羅解釋甚麼是愛。Tī第4節ê「堅忍」,是kah第5節ê「不輕易發怒」有關係,因為「堅忍」是teh指對人容忍ê意思。Mā就是teh指對hiah-ê得罪咱ê人,會保持赦免ê心。第6節「無歡喜不義」,意思就是不tùi作惡ê事中得tio̍h快樂。Ná親像有ê人會傳述別人ê 錯誤,當做「茶餘飯後」消遣題。「只喜愛真理」,這並m̄是一件容易ê事,mā m̄是人人lóng做會到ê事,人siōng大ê通病是,真無歡喜聽tio̍h真理ê聲音,因為真理ê另外一面,就是會kā人ê惡hō͘顯露出來。真理mā thang講是上帝ê另外一個記號。第7節ê「愛ē-tàng包容一切」,chia所講ê「包容」,是teh指將別人ê 錯誤「修補」過來,是暗中修補,設法將別人所犯ê 錯誤 hō͘ in修正過來,m̄是hō͘ hit人tī眾人面前sià面子、難堪。

第8到10節,使徒保羅tī chia講「愛是永恆ê」,相對ê,其它ê則暫時ê,會跟tòe時間過去。所謂「永恆」,kah「終止」、「過去」,以及第9節ê「有限」、第10節:「ē-sái講是,hit-ê完全ê一到,有限ê就會消失à。」chia ê「完全」,是teh指成熟,mā就是最終極ê目標,mā thang指上帝ê拯救來臨ê意思。

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