3.第十二章18至27節：
第19節，這些撒都該人用申命記第廿五章5至10節的「兄終弟及」，就是一般所謂的「利未拉特婚姻條例」，設計出第20至23節這個問題：一個女人連續嫁了「七個兄弟」，都沒有留下孩子。這顯然是故意將問題擴大，因為「七」表示一個極大的數目，表示這個女人嫁到最後都嫁不出去了之意。後來他們都死了，那這個女人到底是誰的妻子？

第24節，耶穌直接說出撒都該人「錯了」，接著說他們「不明白聖經，也不知道上帝的權能」，這樣的回答真的不看人的情面，就直接指出撒都該人的錯誤。

第25節，耶穌說出復活後的情景，和人世間的狀況是不一樣的。因為復活是上帝的權能，不是人的能力。因此，用人的能力要了解復活的事的奧秘，是不可能的。復活之後的人，就像天使一樣，不再有人世間的婚姻關係。

第26至27節，耶穌引用出埃及記第三章2節摩西奇特的經歷，看到上帝在荊棘中顯現，但火燒荊棘時，荊棘並沒有燒毀，用這種方式在說明上帝的權能之奧秘。再者，上帝用「亞伯拉罕的上帝、以撒的上帝、雅各的上帝」這句話，向摩西表明祂是永恆的神（參考出埃及記三：6）。