2.第十二章13至17節：
基本上法利賽人和希律黨人這次「奉命」聯袂來見耶穌，表示他們背後是經過開會設計一個以為可以陷害耶穌的題目來問耶穌。

第14節，他們說耶穌「誠實」，剛好說出自己是不誠實；他們說耶穌「不管人怎麼想，也不看情面」，而他們則是看見人多，就不敢公開抓拿耶穌；他們說耶穌忠實傳講上帝的道，正好說出他們經常扭曲、曲解上帝的信息。說完這些虛假的話之後，接著就提出向羅馬皇帝凱撒納稅，有沒有違背猶太的法律？ 

第15至16節，「耶穌看穿他們的詭計」，這句話說出耶穌特有的能力，能看穿人內心的意念。耶穌當面就指出他們「為甚麼想陷害」他，並要他們「拿一個銀幣」給他看。接著耶穌反問他們銀幣「上面的像和名號是誰的」。他們回答是「凱撒的」。

當時羅馬的銀幣上面會寫著：「提比留凱撒，神聖奧古斯都，奧古斯都的兒子。」另一面寫著：「羅馬國最高的祭司。」（Pontifex Maximus）

第17節，耶穌回答「把凱撒的東西給凱撒，把上帝的東西給上帝」這句話，也為今天「正教分離」的政治制度提供了一個基礎。

古代社會，錢幣代表著統治者的權力。因此，被統治區的人民必須使用統治者的錢幣。另外，錢幣上印有國王、皇帝等像在上面，也表示那是屬於皇帝、國王的財產。因此，當耶穌這樣回答時，也是在表示：既然接受羅馬皇帝統治，就要順服羅馬皇帝，是屬於羅馬皇帝的財產，就要歸還羅馬皇帝。但猶太人若是承認自己是屬於上帝的子民，那就要用同樣的方式，將該交給上帝的，給上帝。
他們聽了「非常驚訝」，表示他們怎麼想也想不到耶穌這麼有智慧。