雅各書 3章1節 到 3章16節   背景資料  上一筆  下一筆
4.第三章:
    第三章至第四章都是談及生活上的行為。作者特別在第三章1至12節,以及第四章11至12節等兩處經文都提到有關說話的問題,這不僅關係到對信仰的認知問題,更是關係從信心延伸出來到實際行動。

	聖經中除了箴言以外,會談到有關舌頭問題的,就是以約伯記和詩篇為最多,所談的就是描述舌頭對人造成的利益和傷害(參考約伯記二十:16、三十四:3,詩篇三十四:13、三十七:30,箴言六:16—19、十二:19)。

	雅各書的作者在這一章中特別提起舌頭的事,就是希望大家要注意:在一個信仰團契中,若是沒有注意那最微小的事,就很容易造成極大的傷害。就像在前一章作者所提起的,那些卑微、貧困的信徒進入教會參加聚會,卻受到冷漠的款待,那種傷害之結果是非常大的。千萬不要小看一個卑微的人在我們當中,就像不要疏忽了舌頭這微小的器官在我們身體上一樣,稍微一受傷,都會造成我們全身不舒服。同樣的,在一個以耶穌基督為中心的信仰團契中,若是有一個卑微的兄姊受到傷害,也會大大影響整個信仰團契。

    雅各書第三章之經文,主要提到兩個主題,其一就是談到舌頭在人的言行舉止上帶來的影響,其二就是有關屬天與屬地的智慧之間的差別。

第1節,「教師」,這在早期教會中扮演著如同猶太人拉比(教師)的角色,他們專門負責教導的工作。由於「教師」的角色和地位崇高,因此,並不是每個人都可以當教師。當教師若是犯錯,就「要比別人受更嚴重的裁判」,因為教師就是在用言語教導人怎樣認識上帝旨意和教訓,所以,他的錯誤教導所帶來的影響相當大,他所受的批判也比一般人嚴重。

第2至4節,作者開始從一個普遍的哲理開始說起,這個哲理就是在這個世界上,找不到「沒有過錯」的人。箴言的作者甚至說義人也會「屢次跌倒」(箴言廿四:16)。每個人都會犯錯,但犯錯也區分成故意或是非故意的。這裡所指的錯誤,是指非故意的,且不是很嚴重的。因此,會反省,就會有控制的效果。就像一隻馬,只需一個小小的「嘴環」就能控制牠,也像一艘大船,只需用「一個小小的舵」就能將之「操縱」,就可以「隨著舵手的意思」航行。

第5至8節,在這段經文中作者很詳細地敘述舌頭對人的影響力是多麼地大,作者除了上述用馬的嚼環和船舵來比喻,主要在凸顯嚼環和馬匹在體積上的對比,船舵與船身也是一樣。最後則是用這種類比方式帶入舌頭與人身體的對比,說明影響力大的,並不見得體積就大,反而是最微小的體積,卻是有最重要的力量。作者用此來說明一個人如果對自己的「舌頭」(講話)能控制的好,就像手握住馬嚼環的人一樣,可以將馬驅使得非常穩定,就如同船長可以用小小的舵控制整艘大船。

雅各書的作者有意說明「舌頭」雖然體積很小,但卻可以「講大話」,這意思是指自我膨脹、誇口的話。另一方面,「講大話」也是指影響很大。作者說「星星之火不是可以燎原嗎」這是我們甚為熟悉的一句俗語,主要在說明不要小看舌頭只是身上小小的器官而已,卻可以造成極大影響,它影響所及的全身。當一個人用舌頭講出不妥當的話語時,造成的罪惡不僅會污染我們全身,嚴重時甚至會毀壞整個人。作者在這裡特別提到人有各樣的能力,可以控制這世界上的各種動物,但是卻常常無法控制自己的舌頭。

注意第8節所提到的「毒氣」,這字也可以當作「飛箭」解釋。這樣就會明白一個人若是沒有注意到講話的內容時,就好像看到一支含有劇毒的飛箭射出去一樣,傷害了對方,也使自己陷入犯罪中。

	第9至12節,這段經文都是相對的句型,包括頌讚和詛咒、甜和苦、甘甜和鹹澀等。注意第12節的「無花果樹不能結橄欖;葡萄樹不能結無花果」這句話,這是一句中東地帶很流行的俗語,意思就是除非天地顛倒,否則這是不可能發生的事。作者在這裡說同樣的一個泉水,不可能同時湧出甘甜及鹹澀兩種不同味道的水。

第13節,「好行為」、「美好的生活」,都是指具體行動產生出來的結果。作者再次回到這本書信最原先的一個主題:有好的行為,才能證明一個人真正認識上帝。

第14節,一個會「自誇」的人,也就是詩人所說的「狂傲的人」(參考詩篇十四:1),這樣的人心中不會有上帝。作者強調「撒謊」就是「敵對真理」的行為。因為真理就是上帝,當人撒謊時,就是不承認上帝。

第15至16節,這兩節和第17至18節是相對的經文;前兩節提到屬地上的「智慧」,和後兩節說的屬天上的「智慧」是不同的。作者提到屬地上的「智慧」,其實是「屬情慾」的,也屬於「魔鬼的」,這包括了「嫉妒和自私」、「紛亂和各種邪惡的行為」等。但屬於天上的「智慧」是「純潔」、「和平、謙和、友善、充滿著仁慈」、「沒有偏私、沒有虛偽」等。

最後作者用土地與撒種子作比喻,將「和平」的種子撒在土地上,必定會收到正義的果子。耶穌基督在登山寶訓說:「促進和平的人多麼有福啊;上帝要稱他們為兒女!」(馬太福音五:9)若要見證福音,最基本的事就是:不製造紛亂、鬥爭,而是推動和平。因為如果沒有「和平」,以基督的名建立起來的教會就沒有見證。
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