出埃及記 3章1節 到 3章10節   背景資料  上一筆  下一筆
9.第三章:
這章也是由三種文獻混合編輯而成的。第1節、第4至6節、第9至14節、第19至22節等,是「以羅伊文獻」的資料;第2至3節、第7至8節、第16至18節等,是「耶和華文獻」的作品;第15節是屬於「祭司」的文獻。

這一章和第四章都是記載上帝呼召摩西回去埃及帶領以色列人民出來的經過。但第三章主要是解答摩西心中的疑慮──害怕回去見他自己的同胞。因為在第二章14節記載以色列人民曾質問他說:「誰派你來作我們的首領,作我們的法官?」因此,第三章以上帝在解釋自己與以色列人民之間「約」的關係,交代摩西怎樣去告訴以色列人民,他是如何領受上帝差遣的使命。

10.第三章1至10節:
這段經文是摩西被上帝呼召的記事,在摩西的記事中是非常重要的一段。

第1節,摩西從原本在埃及王宮生活,因為逃亡變成一個在曠野放牧羊群的牧羊人。這節說上帝的山是「何烈山」,原來是指空曠之地,沒有任何東西。但在第十九章3節,說摩西去見上帝的山卻是「西奈山」,這意思剛好與「何烈山」完全相反,指的是叢林茂盛的意思。其實,這是因為不同文獻傳統所提供不同的資料所致。

第2至3節,長老教會所謂「焚而不毀」的記號,就是從這兩節經文來的。「上主的天使」,其實這裡指的是上帝自己,也可以說上帝的天使站在前面,而上帝就在火燄中出現對摩西說話。

第4至6節,這裡上帝第一次介紹祂自己給摩西認識,祂是「亞伯拉罕、以撒、雅各的上帝」,這句話主要在表達的就是「約」,也是在回應第二章24節所說的。因為火燄實在太大,使摩西無法正眼看著上帝,後來他曾要求再看一次,但沒有成功,因為沒有人能夠看見上帝的面而存活下來(參考出埃及記三十三:18—23)。

第7至10節,這段經文是上帝在說明祂要揀選摩西去埃及帶領以色列人民出來之因。

在這段經文中,一再重複並強調上帝親眼「看見」、親耳「聽到」,已經知道以色列人民「渴望掙脫奴役的哀號」。因此,決定要「下來」從埃及人手中將以色列人民拯救出來,帶領以色列人民去一個「肥沃寬廣、流奶與蜜的地方」。並在第8節說明這個肥沃寬廣與流奶與蜜之地,是「迦南人」等六個民族居住的地方。

所謂「流奶與蜜」,意思除了是指土地肥沃之外,還有另一個意思,是指會有上帝同在。只要有上帝同在,就不會有匱乏之慮(參考以賽亞書七:21—22)。
第10節,這是上帝要摩西去帶領以色列人民出埃及的命令。
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