撒母耳記上 19章18節 到 19章24節   背景資料  上一筆  下一筆
15.第十九章18至24節:
這段經文主要在說明大衛尋求先知撒母耳的幫助,也同時在解釋民間流傳的一句俗語:「掃羅竟也成了先知嗎?」這句俗語的由來和掃羅後來被「上帝的靈支配」有關。再者,這段經文也可看到,上帝的靈是隨著上帝的旨意行,不是人所能指使、控制。這是掃羅第二次受上帝的靈感動而忘形說話,第一次也是遇到一群先知,然後他就跟著先知們一樣「忘形說話」(參考十:10-12)。

第18至20節,當大衛跑到先知撒母耳處尋求庇護時,掃羅忘記先知撒母耳是膏立他的上帝僕人。還派人去拿約找撒母耳,要緝拿大衛,但這些受派去緝拿大衛的人,卻因為先知撒母耳的關係而受到上帝的靈支配,也開始忘形說話。

第21節,當掃羅聽到他派去緝拿大衛的人都受到上帝的靈支配,就再派更多人去緝拿,結果連續差派了兩次都受到相同的經歷,就是因為上帝的靈支配著這些人,才使他們沒有完成掃羅的命命。

第22至24節,掃羅聽到連續派三組人去緝拿大衛,結果都被上帝的靈支配,沒有成功。於是他親自出馬去抓大衛,但和前三次受他差派去的人的經歷一樣,甚至他還在先知撒母耳面前脫光衣服忘形說話,而這就是此句「掃羅竟也成了先知嗎」的俗語的由來。但這句話是帶有懷疑的意思。
重新查詢 專卷研經 撒母耳記上系列
錯誤回報,請聯繫comm[@]fhl.net