17.第十四章：
這章經文主要在說明以色列人民在掃羅父子的帶領之下，抵擋了非利士人龐大軍隊的壓陣，原因是掃羅的兒子約拿單確實是個智勇雙全的領導者，甚至比掃羅更具有領導能力。但作者要說明真正使以色列軍隊打贏的，並不是靠人的力量，而是因為有上帝帶領，是上帝決定要將非利士人交給以色列人民，才讓以色列軍隊能夠以寡敵眾。作者努力透過這段故事來說明一個中心主題：若是掃羅知道能夠聽從上帝的話，約拿單應該是非常適合接續掃羅當以色列的王。可惜，因為掃羅沒有遵行先知撒母耳的話，使上帝決定要更換以色列人的統治者。另一方面，也可從這章經文中看出掃羅並沒有像過去第十一章那樣精明有智慧，相對的，現在的掃羅不僅是優柔寡斷，甚至是顯得有些膽怯，這樣的人已經不適合當領導者。

18.第十四章1至15節：
這段經文述說掃羅的兒子約拿單確實是個智勇雙全的領導者，他帶領身邊的侍衛進入敵營非利士人的陣中去突擊，結果攪亂非利士人，使他們喪膽逃逸。

第1至3節，這裡提到掃羅的兒子約拿單是個很有勇氣的將軍，他要身邊的侍衛跟他潛入敵營。而這件突擊的計畫保密到非常完美，沒有人知道約拿單離開了營地。

第4至7節，約拿單對他的侍衛說明突擊的計畫，更重要的，他深信上帝一定會幫助以色列的軍隊贏得勝仗。

第8至10節，約拿單對侍衛說明他的計畫，就是故意讓非利士人看見他們兩人，若是非利士看見且邀請他們過去，就是上帝會讓他們打贏此次戰役的記號。

第11至12節，果然非利士人用鄙視的語句和態度，要約拿單和侍衛兩人過去他們的陣營，約拿單很清楚這是上帝將非利士人交給以色列軍隊，這次一定會打勝仗。

第13至15節，約拿單和他的侍衛，兩人就在短短時間內，殺了約二十名非利士人的士兵，這讓非利士人的陣營大為震驚和恐慌。

19.第十四章15至23節：
這段經文看出掃羅確實是後知後覺的領導者，他是看到非利士人軍營大為混亂，才發覺敵方有了狀況，且發現這種狀況似乎和自己的軍營可能連帶密切關係。因此，下命令清查軍隊的人員。

第16至17節，這時候掃羅的哨兵發現非利士人軍營有了很大變化，這種變化的特別在於敵方軍隊中有慌忙奔逃的現象，表示是出了極大的問題才會有的景象，於是馬上去通報掃羅。會有這樣的景象之因，當然和上帝引起的地震有密切關係，因為只有在強大的地震之下，馬匹才會驚慌大聲呼叫，且會用力掙扎要脫離繮繩奔逃。再加上約拿單和他的侍衛，殺死了二十個非利士人的士兵，使非利士人更加心慌焦急和不安。而此時掃羅下令清查人數，他可能也擔心自己的部隊會受到敵方的影響，所以想先查清楚到底是誰不在營區。結果竟然查出是自己的兒子約拿單和他的侍衛。

第18至19節，這裡說掃羅要祭司亞希亞「把以弗得捧來」，這是因為在以弗得上頭安著「烏陵」與「土明」，可用之來詢問上帝的旨意（參考民數記廿七：21）。而現在亞希亞穿著以弗得，且是在基比亞營區。因此，掃羅要亞希亞來，為的是想透過祭司詢問上帝的旨意。但後來又放棄，不再詢問了。掃羅看到是攻擊非利士人的大好機會，就不想要再問上帝，這也表示在他心中，上帝已經逐漸不再重要了。

第20至23節，掃羅利用非利士人陣營大亂之際，進攻非利士人陣營，而這時，原本擔心而躲藏起來的，包括原本已經背叛非利士人的，看到情況大好，都轉向跟在掃羅這一邊。這都在表示：這些臨時轉向的人，就像掃羅一樣，看見機會來臨，就忘記需要上帝一樣。