哥林多前書 4章1節 到 4章13節   背景資料  上一筆  下一筆
1.第四章:
使徒保羅打從開始就建立一個最基本的信仰認知:每個信耶穌的人,都是耶穌福音的僕人。有了僕人的認知之後,就不會驕傲,以為自己很重要,很了不起而看不起別人。只有把自己建立在福音事工上僕人的角色,才會知道在福音事工上,不誇耀自己的成就。

另外一個問題是,面對哥林多教會分黨結派的情形,並且是以他和其他如亞波羅、彼得等人的名義所組成的派系,他也必須給予正確的糾正,以免他和其他同工的名字再次被人誤用,而損害了福音的聖潔。

2.第四章1至13節:
在這段經文中,使徒保羅強調福音的僕人並沒有甚麼好誇口的,因此,就沒有甚麼資格去批評別人的長短。因為僕人的工作,就是先把自己的本份之事做好。他對那些用他和其他門徒名義結成黨派的人提出明確的指責,說他們是驕傲的一群信徒,這種信仰態度並不可取。

第1至2節,這兩節很清楚,使徒保羅提起任何參與福音事工的人,都是福音的僕人。僕人的職責就是對主人忠心。這裡特別指出「上帝之奧秘」,意思是指福音的信息,在一般人看來是愚蠢的,但在福音事工的人看來是生命拯救的力量。

再者,使徒保羅說「應該把我們當作基督的僕人」,這句話是使徒保羅在宣教工作上為自己所作的定位,也是給所有為福音事工獻身的每個人非常重要的認識。這句話同時也是在告訴哥林多教會的信徒,不要把使徒保羅、亞波羅、彼得等人看成是「領袖」,或是教會的「頭」,那種看法是錯誤的。既然是「僕人」,就沒有所謂「領袖」可言。

第3至5節,使徒保羅提到:人的審判事小,上帝的審判才是最重要的事。因為上帝是審判人內心動機的上帝。只有祂才明白所有的一切,因為所有隱藏的,都將在上帝面前顯露出來(參考希伯來書四:13)。因此,使徒保羅在這裡再次提醒信徒,不要隨便評斷人。因為人的評斷不會標準,也不一定正確。

第6至7節,所謂「這些事情」是指分黨結派的事,使徒保羅特地用自己和亞波羅作為例子,表示他可以讓自己或亞波羅被人指責,但不希望哥林多教會的信徒彼此之間有分裂的現象。因為一切都是來自上帝賞賜,沒有人可以自認比別人更高貴、有地位。

第8至10節,這段經文很清楚指出哥林多教會信徒的驕傲,他們以為自己比別人更高貴,更有才能。因此,使徒保羅故意用極為明顯的對比,且語帶諷刺的句子來說明自己及其他同工的卑微,故意凸顯哥林多教會信徒自認的高貴,而使徒保羅故意將自己和其他同工自認就像被羅馬帝國俘虜要送去競技場被恥笑的囚犯一樣。

第11至13節,這幾節經文可以參考哥林多後書第四章7至12節、第六章4至10節、第十一章23至33節、第十二章10節等。在這些經文中都可以看出使徒保羅所經歷到的困境。這很清楚說明一點:真正傳福音的人,是要面對迫害者的欺壓、迫害,不會舒服到有時間去內爭、相鬥,這些都是閒來無所事事的人才會有的現象。但身為基督信徒,都會因為領受耶穌的救恩,而忙著要將這大好消息設法傳揚出去。他在第12節這裡說自己是靠「「雙手辛勞工作來養活自己」,這點可從使徒行傳第十八章3節看出來,使徒保羅是倚靠織帳棚養活自己。
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