九、大祭司的加冕  6:9-15 
    （一）耶和华要先知取由巴比伦到约西亚家的黑玳、多比雅、耶大雅的金
          银做成冠冕，戴在约书亚的头上。 6:9-11 
          ●「黑玳」：「世间地」的意思。
          ●「多比雅」：「耶和华是我的善」的意思。
          ●「耶大雅」：「神知道」或「神眷顾」的意思。
          ●「约西亚」：「耶和华支持」的意思。
          ●「西番雅」：「耶和华隐藏」的意思。
          ●「冠冕」：原文是复数，可能是因为东方的冠冕由几个环组成，
                      也可以只戴一环。也可能是用复数来表达最高级的意
                      思(希伯来文没有最高级)，也就是表达复杂或宏伟的
                      意义。 6:14 冠冕的动词是单数形式的。希伯来文的
                      神 Elohim 也是复数形式、单数动词，这种尊贵(或
                      华贵)的复数，在圣经中并不少见。这个字在圣经中
                      常常都是单数形式，所以此处的复数形式以尊贵(或
                      华贵)的复数较为可能。
          ◎这里的冠冕原文是君王的冠冕，而非大祭司的冠冕(用另外一个
            字)。所以要约书亚戴君王的冠冕，其意义非凡。许多人尝试把
            约书亚换成所罗巴伯(这样身份比较合适)，但没有任何抄本根
            据。我们把这件事情当成是预表未来的弥赛亚身兼君王与祭司的
            角色，可能是最容易自圆其说的解释。