(二)神使大祭司约书亚(代表以色列人)脱离罪孽,让他穿上华服。
3:3-5
●「污秽的衣服」:大祭司穿污秽的衣服是严重的罪。 申 23:14 ,
这里是表示以色列人现在或过去陷在罪恶中的状
况。
●「站在面前的」:之前未曾提过的天上活物。
●「脱去他污秽的衣服」:也就是「脱离罪孽」、「赦免罪孽」的意
思。
●「罪孽」:原文指「导致痛苦或罪咎的犯罪性情」。
●「华美的衣服」:原文是复数,意思是「节期用的衣服」。这是大
祭司在大节期时专用的礼袍。
●「我说」:先知自己说,可能先知也参与其中。也有可能是抄本的
问题,应该作「他说」。
●「冠冕」:原文与大祭司的冠冕( 出 28:4 ),与 赛 62:3 一样
,但既然衣服是穿礼服,冠冕当然也可以合理的认定是
大祭司的冠冕。
◎大祭司更换衣袍有两个时间,一是赎罪日,一是就职日。
◎这里所描绘的虽然是大祭司,但其实大祭司是全体以色列人的代表
利 16:16-25 。
◎「赦免」是基督信仰中很重要的一环,这些努力建圣殿的人的义都
好像污秽的衣服,羞辱上帝的荣耀,配不上神。我们在神面前又是
怎样呢?还好神愿意赦免我们,阻止撒但对我们的控告,这对基督
徒来说,应该是很大的安慰。
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