三、波阿斯问起路得的身份,监管收割的仆人据实以告,并说明路得的勤劳。
2:4-7
● 2:4 之前有个「看啊」没有被和合本翻译出来,意思是「正巧波阿斯也
来到收割的地方」。
●「那是谁家的女子」:直译是「这个女子(或女仆)是谁的」。不单是
问路得是谁,还问及路得的背景。
●「屋子」:应该是指「工寮」一类临时性有遮蔽的棚子。
● 2:7 的困难是:督工的到底有没有准许路得拾麦穗呢?如果解释为没有
准许,那就是路得在田边一直等田主波阿斯,如果解释为已经准许,那
就是路得已经工作了很久,督工的人都赞许她的勤劳。解释为「已经准
许拾麦穗」似乎是比较妥当的。
◎ 2:4 波阿斯正从伯利恒来,对收割的人说:「愿耶和华与你们同在!」
他们回答说:「愿耶和华赐福与你!」。此处是圣经惟一一处以此形式
记载的特殊问安方式,或许表示这并非一般通用的习俗。这让我们觉得
波阿斯和他的工人,甚至连日常工作都包括在对立约之耶和华神的信心
中。这与 民 6:24-26 中祭司的祝福十分相似。波阿斯对工人的祝福,
与聚会结束时的祝福十分类似。旧约圣经从未将生活划分为「属灵」或
「属世」两部份,整个生活都活在「神面前」。
◎许多人都有梦想,也有才能,却不一定够勤劳来实践自己的梦想,运用
自己的才能。路得勤劳到连督工都注意到她,这一点真的是值得我们大
家学习。
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