二、与罗马人的弟兄关系  1:8-15 
      ◎当时的书信体裁中，这一段被称为「感恩的话」。通常问安之后，就是接
        这一段感恩的话，保罗书信中除了加拉太书、提摩太前书与提多书之外，
        都有这一段感恩的话。
      （一）保罗向神感恩:因为收信者的信心传遍天下。 1:8 
            ●「第一」：SG 4413，「首要的」、「第一的」、「最重要的」。
            ●「靠着」耶稣基督：SG 1223，「藉着」、「经过」。
            ●「信德」：SG 4102，「坚信」、「相信」、「忠贞」、「忠实」
                        。
            ●「天下」：SG 3650+SG 3588+SG 2889，「全世界」。
            ◎此处提到「第一」、「首要」的，却没有提到「第二」或「其次」
              ，这应该就是保罗用口述的方式让书记记录，而他的思想脉络却让
              他没办法提到第二点导致。
              
      （二）保罗为收信人祷告，时常在祷告中提到罗马的基督徒，希望能在上帝
            的心意中拜访罗马。 1:9-10 
            ●「用心灵」：SG 4151+SG 1473，指「用我的灵」，意思是「全
                          心全意」。
            ●心灵所「事奉」：SG 3000，「事奉」，在新约或七十士译本中
                              ，特别是指「履行宗教礼仪职责」。
            ●「见证」：SG 3144，「法律上的见证人」。
	        ●「不住地」：SG 89，意思不是「继续不断地」，而是「恒常地
                          」、「规律地」。当时的犹太人与基督徒都是习惯一
                          天三次祷告 诗 55:17  徒 3:1  10:3,30 。
            ◎ 1:9 中保罗把他传福音的工作当成是对上帝的敬拜，他知道对上帝
              敬拜的形式有很多种，他的方式就是「传神儿子的福音」。
            ●「在祷告之间」：SG 1909+SG 3588+SG 4335，「在祷告之上」、
                              「在祷告之中」。
            ●「得平坦的道路」：SG 2137，「被带领至康庄大道」、「兴盛」、
                                「成功」。
                         
      （三）保罗想要拜访罗马  1:11-15 
            1.保罗想去罗马基督徒的原因是：要把一些属灵的恩赐分给罗马基督徒
              ，也希望可以因彼此的信心互相受激励，并希望在罗马得些果子。
               1:11-13 
              ●「切切的」：SG 1971，「向往」、「非常热切」、「非常渴望」。
              ●些「恩赐」：SG 5486，「赋予的恩惠」、「恩赐」，原文是单数
                            型态，表示是「某恩赐」，但保罗没明确说是何恩赐
                            ，可能是他还不知道他们需要何恩赐。或者笼统的表
                            达保罗去所能带给罗马教会的福份跟好处。
              ●「坚固」：SG 4741，「立定」、「坚立」，原意指「双脚稳固的
                          踏在马蹬上而坐稳在马上」，这样不管马如何跳跃都不
                          能把人摔到地上，引申为「坚定能力」的意思。原文时
                          态是「被动式」，「被坚固」的意思。
              ●「同得安慰」：SG 4837，「共同勉励」，圣经中仅出现于此。
              ●「屡次」定意：SG 4178，「多次」、「时常」。
              ●屡次「定意」：SG 4388，「打定主意」、「计划」、「意图」。
              ●「果子」：SG 2590，「水果」、「果子」，此处可能指「使信徒
                          灵命成长」或「使人信耶稣」。
              ●「有阻隔」：SG 2967，「阻止」、「禁止」，原文是「被动」型
                            态，意思是「被阻挡」。
            
            2.保罗传福音的心态：他认为无论是谁，他都欠他们福音的债，因此
              他渴望传福音给在罗马的人。 1:14-15 
              ●「化外人」：SG 915，「讲外语的」、「不讲希腊文的」，「不
                            吸收希腊文化的」。许多学者认为这个字暗指「西班
                            牙」，当时的人认为西班牙属于未开化的地区。
              ◎「希腊人、化外人」：指希腊文化以下的人及非受希腊文化影响
	                                的人（就是「全世界的人」或「所有外邦人
                                    」的意思）。
              ◎「聪明人、愚拙人」：指的大概就是有学问的跟没学问的，用另一
                                    个角度来表达「全世界的人」。                      
              ●「欠他们的债」：SG 3781，「欠债的人」、「有义务作某些事的
                                人」。
              ●「情愿」：SG 4289，「切切愿意」、「热切的」，此字的语气超
                          过一般的愿望程度。
              ◎保罗领受了上帝的使命，要当非犹太人的使徒，所以不管是怎样的
                外邦人，保罗都觉得欠他们（对他们有义务），都希望传福音给他
                们。