（三）作者看见宝座周围有二十四位长老，宝座发出闪电、声音、雷轰，宝座前有七灯、玻璃海与
          周围有四活物。 4:4-6 
          ◎「二十四位长老」在启示录中相关的描述有：围绕神的宝座而坐、身穿白衣、头戴金冠冕
             4:4 、把他们的冠冕放在神的宝座前 4:10 、不住地敬拜赞美 5:9-14  11:16-17  19:4 
            、将众圣徒的祈祷带到神面前 5:8 、当约翰忧伤时，其中一位长老安慰他 5:5 、其中一
            位长老向约翰解说异象 7:13-17 。
          ●宝座的「周围」：SG 2943，「在....的周围」，此字仅出现于 启 4:3,4,8 。
          ●「长老」：SG 4245，这些长老到底是「天使」还是「信徒」？他们的一些行为如「解说
                      异象」等，像是天使的工作，但由于白衣与冠冕是应许赐给忠心信徒的
                       3:4  2:10 ，耶稣亦应许赐宝座给撇下所有跟从他的人 太 19:27-29 ，故一
                      般认为二十四位长老的含意应指所有对神忠心子民，亦即代表全体教会（包含
                      新旧约的圣徒）。当然，以启示录的笔法，「教会」与「教会使者」 2:1 ，
                      天使与其所代表的群体并非不能混用。                        
          ◎「闪电、声音、雷轰」：有如昔日在西乃山上神显现颁授律法的景象 出 19:16 ，表明了
                                  神是审判世界的主。本书出现在 4:5  8:5  11:9  16:18 。
          ●「火灯」：SG 2985+SG 4442，「火炬」、「火把」。
          ●「点着」：SG 2545，「点亮」、「保持燃烧」，原文时态是「现在分词」，表明「不断
                      地点着」。
          ●「七灵」：参考 1:4 ，此处是「圣灵」的意思。
          ●「玻璃海」：SG 2281+SG 5193，所罗门的圣殿中有「铜海」作为洁净之用 代下 4:6 。
                        但此处的记载与 结 1:22-26 的「水晶般的穹苍」比较一致。当时的玻璃是
                        相当珍贵的物质， 伯 28:17 中，玻璃乃与黄金并列。「玻璃海」可能是源
                        自旧约「天上众水」的概念 创 1:7  诗 148:4 。不但表示神的威严可畏，
                        也显出上帝与人之间的距离（海）。在旧约中「海」也表明了敌对神的势力
                        ，然而在神面前，这个海已经不是幽暗翻腾，而是如水晶般清澈透明。
                         21:1 中作者也明白表示新天新地中不再有海，敌对神的势力彻底被去除。
          ●如同「水晶」：SG 2930，「水晶」、「冰」，新约圣经仅出现于 启 4:6  22:1 。
          ●「宝座中和宝座周围」有四个活物：这样对四活物的形容不太合乎逻辑，但所有抄本都支
                                            持这样的经文，比较可能的解释是四活物就是宝座的
                                            四个脚，各支撑宝座的一角，这样就同时在宝座中也
                                            在宝座周围了。
          ●「前后遍体」：SG 1715+SG 2532+SG 3693，「前面和后面」，没有「遍体」一词。
          ◎上一段描述到天国的核心「宝座」，这一段就描述宝座旁的长老与四活物。