四、基督率领天上众军与地上的君王、众军争战，获得胜利。 19:11-21 
      ○此处引 结 39:17-20 作为背景。
      ●「白马」：象徵「胜利」（罗马将军凯旋而归时，是骑着白马）与「
                  公义圣洁」。
      ●「审判，争战」：原文是两个动词，「审判」和「争战」。
      ●「头上」、「名字」：原文型态都是单数。
      ●「冠冕」：指「王冠」、「皇室用的冠冕」，而非指「桂冠」。
      ●「溅了血的衣服」：可能是指「十字架上的牺牲」，或以 赛 63:1-6 
                          中的形象为本，描绘基督审判官的衣着。
      ●「神之道」：就是指「耶稣」 约 1:1-14 。
      ●「衣服和大腿上有名写着」：当时的人习惯在人物雕像的大腿部份刻
                                  上名号或文字。
      ●「天空」：「天空的最顶点」，与 8:13  14:6 中鹰与天使的位置相
                  同。
      ●「筵席」：「晚餐」、「晚宴」。
      ●「假先知」：也就是 启 13:13-17 所描述的陆兽。
      ●「烧着硫磺的火湖」： 结 38:22 中，硫磺与火是用来刑罚歌革大军
                            的。此处的「烧着硫磺的火湖」应该就是「地
                            狱」的意思。
      ◎此处描绘的是耶稣基督第二次再来的状况，这个异象发生的时间点与
         启 20:1-15 的事件重叠，在经文上虽然有记载的先后次序，但实际
        上是重复或平行记载同一件事，这样的状况在启示录中屡见不鲜。
      ◎圣徒去参加的是弥赛亚的婚筵，但是敌对神的人却成了飞鸟筵席上的
        「菜肴」。