三、本书的主题是：耶稣基督必要再来，上帝是永恒的上帝。 1:7-8 
      ●「驾云降临」：但以理在梦中所见整个世界被四个大兽的权势所箝制过
                      后，由一位像人子温仁政权所管辖的异象： 但 7:1-14 
         a.「巴比伦」—像狮子、有鹰的翅膀。
         b.「波斯」（或「玛代」）—吞吃多肉的熊。
         c.「希腊」（或「波斯」)—背上有四个翅膀的豹。
         d.「罗马」（或「希腊」）—有大铁牙的巨兽。
         e.「有一位像人子的，驾着天云而来，被领到亘古常在者面前，得了权
           柄、荣耀、国度，使各方、各国、各族的人都事奉他。」
      ●「他驾云....哀哭」：取材自 但 7:13  亚 12:10 。指耶稣再来施行审
                            判时，世人因惧怕而哀哭 (捶胸以示哀哭)。
                             太 24:30  26:64  可 13:26  14:62  亦记述人子
                            将驾着天上的云降临。
      ●「这话是真实的。阿们」：「这话是真实的」系希腊语、「阿们」系希
                                伯来语，意思是「真的！」、「确实如此！
                                」、「愿它如此！」。
      ◎基督以宇宙万有之君王身份再临，不仅对将耶稣钉死在十字架上的犹太
        人、及罗马人，且包括历世代敌对基督者，将是个威胁，且必仰望他、
        因他哀哭。 亚 12:10 
      ◎启示录写作时代，面临迫害、甚至残酷死刑威胁，作为基督徒是不容易
        的，就连启示录作者约翰亦需忍受被放逐的苦楚。因基督再临的应许，
        带给历代基督徒极大的安慰、力量，来面对艰苦的生活及信仰的迫害。 
      ●「阿拉法」和「俄梅戛」：是希腊文的第一个和最后一个字母。表示神
                                是历史始末的主宰，掌管着一切。景教碑中
                                用「先先」、「后后」来表达类似的意思，
                                意义是「比先还先」、「比后还后」的意思
                                。
      ●「全能者」：希腊文用以表示「掌管万有、统治万物者」。于新约中，
                     林后 6:18 出现1次，启示录出现9次。
      ◎启示录写作时代，基督徒徒软弱无力地面对罗马政府残酷的迫害，神的
        教会看似即将被践踏殆尽，惟有位全能者时刻保守，强势政权已成过去
        ，软弱的教会依然存续。