2.上帝要让恶人在不该惧怕的地方大大惧怕,救回被掳掠的子民。
53:5-6
◎「在无可惧怕之处」: 诗 14:5 并无这一段。这一段似乎是将
本诗指向历史上特定的事件,不过我们目前并不知道作者是指那
一段历史事件。
●「蒙羞」:SH 954,「羞愧」的意思。
●「弃绝」:SH 3988,有「藐视」、「拒绝」、「厌弃」、「撤
回」的意思。此处应该是「抛弃」的意思。
◎诗人在 53:4 早就问说:「作孽的没有知识吗?」这话对比
53:1 「愚顽人」,我们可能以为「愚顽人」智能低劣,但实际
上应该是指一种品德的缺陷。而且实际上,「愚顽人」如果是真
是一般想像中的「傻瓜」,倒作不出坏事了;按照 53:4-5 提
到恶人行恶的情形看来,表面上像是故意不知道神的存在(所以
不求告神),但实际上会「吞吃」神的子民( 53:4 ),会「安营
攻击」( 53:5 )属神的人,可见其有组织能力,颇像是人才,但
他们把才华和精力都使用在不正的方面。
◎这段提到「愚顽人」有四个特徵要谨慎小心落入:
A. 53:1 心里说,没有神: 可能我们没有公然否定神,但当我
们的行为任意妄为,以为「有神又怎么样呢?」的心态起来的
时候,不以神为宝贵,就如同「愚顽人」。
B. 53:2 不寻求神: 不认为有神的人自然不寻求神,但认为有
神的人也可能落入不寻求神的陷阱当中。
C. 53:3 不行善: 提后 3:16-17 神要我们「预备行各样的
善事」。
D. 53:4 不求告神。
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